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傳習錄百句--中華經典百句/吳震著 版權信息
- ISBN：9787101166347
- 條形碼：9787101166347 ; 978-7-101-16634-7
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
傳習錄百句--中華經典百句/吳震著 本書特色
1.精選陽明心學經典百句。“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。”“人須事上磨，方立得住，方能靜亦定，動亦定。”“千圣皆過影，良知乃吾師。”“個個人心有仲尼。”百句的擇取并不局限于《傳習錄》，還旁及《王陽明全集》等，充分且全面地濃縮了陽明心學的精華，引領讀者在百句之內深切領會陽明心學的思想智慧。 2.闡釋解析啟人心智。回歸本原，從原典出發(fā)，有原文，有譯文，更重要的是還有精彩獨到、貫通融會的闡釋解析，讓讀者在簡明通俗的文字中感知陽明心學的高明智慧。即如“個個人心有仲尼”一條，陽明是想告訴我們，每個人都有成為“圣人”的內在依據(jù)及其潛在可能，都有可能成就“人倫之至”的道德主義理想人格。吳震老師告訴我們，今人雖距陽明的時代、孔子的時代比較久遠，但并不妨礙以他們?yōu)榇淼乃枷刖窈屠硐肴烁窦詈鸵龑覀內松奈磥碜呦颉?3.當代大家寫小書。復旦大學哲學學院吳震教授是陽明學研究大家，從原典整理到學術研究專著皆有相當豐碩的成果。本書則化繁為簡，輕量化，力求在百句之內將陽明心學說明白，更重要的是這些內容具有警策意義，能夠引領讀者在當下靜謐安逸而又瞬息萬變的現(xiàn)實社會中于“事上磨煉”，“致良知”且“知行合一”。 4.內外形質兼美。裝幀精雅，版式精致，原文、譯文之外還有精彩的闡釋解析以及語句索引，更適當穿插山水竹石等古畫，雙色精印，賞心悅目。 5.與名家面對面。封底附有“中華經典共讀會”二維碼，掃碼入群，可以跟著名校名師一起學習中華傳統(tǒng)經典。
傳習錄百句--中華經典百句/吳震著 內容簡介
《傳習錄》是心學代表人物王陽明的論學語錄與書信集，是陽明心學的經典，也是儒家思想文化的經典，其中有許多充滿思想智慧至今仍令人回味無窮的經典語言。《傳習錄百句》，擇取和提煉了《傳習錄》且適當采用《王陽明全集》中的部分經典語句，并結合陽明的思想做了啟人心智的解讀，舉凡“心即理”“知行合一”“致良知”“萬物一體”等心學核心思想于此皆有充分體現(xiàn)，于此引導更多的讀者進入心學世界的大門。
傳習錄百句--中華經典百句/吳震著 目錄
目 錄
引言：一代大儒王陽明 圣人的道理就在我心
圣人是人人可以做到的
做人比做學問更重要心不是“一團血肉”
“心自然會知”
心就好比是光明的天
天下哪有心外之理？
“心即理”是我立言宗旨
“物即事”
本心之外，無物亦無善
南鎮(zhèn)觀花
身心意知物，只是一件
身心“合一”
良知是“從百死千難中得來”
良知就是“自家準則”
良知自知、良知自覺
自家痛癢自家知
良知就是明師
良知就是天理
良知是一把雙刃劍嗎？
“不離日用常行內”
良知無處不在
當下呈現(xiàn)
良知無知無不知
良知猶如太虛
良知是造化的精靈
人的良知就是草木瓦石的良知
我的靈明便是天地鬼神之主宰
良知本體無動無靜
格物就是正心
“致良知”貫穿《大學》格物致知工夫
“致良知”之學已失傳幾千百年
顏子沒而圣學亡
格物、致知、誠意、正心只是一事/
事上磨煉
知行合一
知易行難還是行易知難？
一念發(fā)動便是行
解書與解心
精金喻圣
人人心中有圣人
滿街人都是圣人
萬物一體
呼喚“豪杰之士”
狂者胸次
“一體之仁”如何實現(xiàn)？
大同社會的實現(xiàn)
四句教
觀花除草與為善去惡
善惡只是一物
“人生而靜”以上不可說
本體工夫
講學者猶如“媒人”
行行出狀元
學貴得心
學術之弊足以害天下
廳堂三間共為一廳之喻
敬畏之心不為灑落之累
樂是心之本體 索引
后記
引言：一代大儒王陽明 圣人的道理就在我心
圣人是人人可以做到的
做人比做學問更重要心不是“一團血肉”
“心自然會知”
心就好比是光明的天
天下哪有心外之理？
“心即理”是我立言宗旨
“物即事”
本心之外，無物亦無善
南鎮(zhèn)觀花
身心意知物，只是一件
身心“合一”
良知是“從百死千難中得來”
良知就是“自家準則”
良知自知、良知自覺
自家痛癢自家知
良知就是明師
良知就是天理
良知是一把雙刃劍嗎？
“不離日用常行內”
良知無處不在
當下呈現(xiàn)
良知無知無不知
良知猶如太虛
良知是造化的精靈
人的良知就是草木瓦石的良知
我的靈明便是天地鬼神之主宰
良知本體無動無靜
格物就是正心
“致良知”貫穿《大學》格物致知工夫
“致良知”之學已失傳幾千百年
顏子沒而圣學亡
格物、致知、誠意、正心只是一事/
事上磨煉
知行合一
知易行難還是行易知難？
一念發(fā)動便是行
解書與解心
精金喻圣
人人心中有圣人
滿街人都是圣人
萬物一體
呼喚“豪杰之士”
狂者胸次
“一體之仁”如何實現(xiàn)？
大同社會的實現(xiàn)
四句教
觀花除草與為善去惡
善惡只是一物
“人生而靜”以上不可說
本體工夫
講學者猶如“媒人”
行行出狀元
學貴得心
學術之弊足以害天下
廳堂三間共為一廳之喻
敬畏之心不為灑落之累
樂是心之本體 索引
后記
展開全部
傳習錄百句--中華經典百句/吳震著 作者簡介
吳震，復旦大學哲學學院教授，博士生導師，中國哲學史學會副會長、上海市儒學研究會會長、復旦大學上海儒學院執(zhí)行副院長。主要研究領域為宋明理學、東亞儒學等，代表性著作有《陽明后學研究》《泰州學派研究》《明末清初勸善運動思想研究》《精讀》《當中國儒學遭遇“日本”:19世紀末以來“儒學日本化”的問題史考察》《東亞儒學問題新探》《朱子思想再讀》《朱子學與陽明學：宋明理學綱要》《陽明學時代講學活動系年：1522—1602》(增訂本)、《陽明學再讀》等。
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