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眉山金融論劍
目前相對陌生的經(jīng)濟(jì)復(fù)雜性將成為后危機(jī)時(shí)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的常識(shí)。復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)先行者“眉山劍客”陳平全新硬核作品，一本書了解前沿復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)基本成果。
作者：陳平
開本：
32開
讀者評分：5分2條評論
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眉山金融論劍 版權(quán)信息
- ISBN：9787505752214
- 條形碼：9787505752214 ; 978-7-5057-5221-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
眉山金融論劍 本書特色
★復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)先行者眉山劍客陳平全新硬核作品。“眉山論劍”欄目全網(wǎng)播放逾5億次。
★一本書了解前沿復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)基本成果。目前相對陌生的經(jīng)濟(jì)復(fù)雜性，將成為后危機(jī)時(shí)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的常識(shí)。閱讀本書，視野和見解先人一步。
★林毅夫、張維為、韓毓海、王建、溫鐵軍、黃平、孟捷等專家學(xué)者聯(lián)袂推薦。
眉山金融論劍 內(nèi)容簡介
本書共分六部分: 金融的本質(zhì)、破解美國金融霸權(quán)之謎、以史為鑒、中國金融怎么改、高收入的假象和小康社會(huì)的潛能、金融信息的扭曲和GDP測量的問題。主要內(nèi)容包括: 檢驗(yàn)西方金融學(xué)的理論基礎(chǔ): 科學(xué)還是煉金術(shù) ; 金融的本質(zhì): 第三種游戲 ; 給資本主義補(bǔ)臺(tái)的“諾貝爾扶貧獎(jiǎng)”等。
眉山金融論劍 目錄
目錄
01.金融的本質(zhì)
檢驗(yàn)西方金融學(xué)的理論基礎(chǔ)：科學(xué)還是煉金術(shù)_2
金融的本質(zhì)：第三種游戲_18
給資本主義補(bǔ)臺(tái)的“諾貝爾扶貧獎(jiǎng)”_25
02.破解美國金融霸權(quán)之謎
索羅斯發(fā)現(xiàn)西方的衰落_36
美國為什么要干賠本買賣_46
皇帝的新衣_57
03.以史為鑒
“國企無效率”是個(gè)偽命題_66
巫術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)及其后果_70
中東戰(zhàn)爭逼出的儲(chǔ)蓄貸款危機(jī)_76
拉丁美洲債務(wù)危機(jī)：繁榮的代價(jià)_85
聽話聽音，鑼鼓聽聲_90
短視的1∶1兌換率空中撒錢_96
04.中國金融怎么改
中國金融發(fā)展的“三大戰(zhàn)役”_106
上海如何能建成世界金融中心_123
以積極的財(cái)政金融政策應(yīng)對結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn)_129
回避不了的三角債_141
水至清則無魚_146
盤活房地產(chǎn)市場的一個(gè)思路_151
用金融的辦法引導(dǎo)行業(yè)有序競爭_160
05.高收入的假象和小康社會(huì)的潛能
經(jīng)濟(jì)學(xué)測量引發(fā)的爭議_168
生活的改善一定源于高收入嗎_172
高收入從哪里來_178
“國泰民安”還是“國強(qiáng)民富”_184
羅馬尼亞的啟示_191
06.金融信息的扭曲和GDP測量的問題
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)際脫節(jié)的
原因探討_201
為什么目前西方主導(dǎo)的GDP和人均GDP遠(yuǎn)離國際競爭的現(xiàn)實(shí)_212
各國學(xué)習(xí)現(xiàn)代化過程所付出的代價(jià)_230
附.“代謝經(jīng)濟(jì)學(xué)”啟蒙
認(rèn)識(shí)市場_238
人類活動(dòng)的基本約束_248
代謝經(jīng)濟(jì)學(xué)的定位_258
代謝經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀察起點(diǎn)_265
后記后疫情時(shí)期金融世界大改組_274
注釋_279
展開全部
眉山金融論劍 節(jié)選
自序
這本書是新形勢下的一個(gè)科普試驗(yàn)。
通常，前沿科學(xué)的成果進(jìn)入主流大學(xué)和中學(xué)的教科書要幾十年。相對論、量子力學(xué)是20世紀(jì)前30年發(fā)展起來的，進(jìn)入大學(xué)教科書的時(shí)間是20世紀(jì)50年代，進(jìn)入大眾科普大致是70年代以后。生物遺傳學(xué)的發(fā)展進(jìn)程更長。我們用前沿的復(fù)雜科學(xué)和非平衡態(tài)統(tǒng)計(jì)物理研究金融理論，還是*近三十多年的成果。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)訓(xùn)練太落后，所以，世界上理解我們進(jìn)展的科學(xué)家，不比當(dāng)年理解愛因斯坦相對論的科學(xué)家多。但是，2008年的金融危機(jī)，讓我們看到錯(cuò)誤的金融理論誤導(dǎo)政府決策給世界帶來的巨大風(fēng)險(xiǎn)。所以，我們不能走常規(guī)學(xué)院派科學(xué)循序漸進(jìn)、等待歷史機(jī)遇的老路，而是要學(xué)馬克思和毛澤東的先例：我們的任務(wù)不只是解釋世界，還要改造世界和拯救世界。美國總統(tǒng)特朗普打貿(mào)易戰(zhàn)、金融戰(zhàn)、科技戰(zhàn)，顛覆“二戰(zhàn)”后國際秩序，給中國和世界帶來了巨大沖擊，也給新科學(xué)顛覆舊主流帶來前所未有的機(jī)遇。互聯(lián)網(wǎng)的普及也沖破了象牙塔和大眾媒體之間的橋梁。
我受的是實(shí)驗(yàn)物理和理論物理的訓(xùn)練。1981年起，我在美國得克薩斯大學(xué)奧斯汀校區(qū)普里戈金熱力學(xué)與統(tǒng)計(jì)力學(xué)研究中心（1989—2003年改名為統(tǒng)計(jì)力學(xué)與復(fù)雜系統(tǒng)中心）研究經(jīng)濟(jì)和金融的復(fù)雜性，顛覆了西方計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)的理論基礎(chǔ)，但是受到主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的頑強(qiáng)抵制，直到2008年金融危機(jī)爆發(fā)前后，才開始受到歐美經(jīng)濟(jì)學(xué)新思維運(yùn)動(dòng)的注意，參與創(chuàng)建了世界經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)（WEA）。*近我比平日忙碌，因?yàn)榻邮芰擞患页霭嫔绲难垼骶庍€沒有進(jìn)入主流大學(xué)研究生課程，仍處在前沿研究階段的《復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)手冊》，總結(jié)過去40年復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)不同學(xué)派的競爭成果。歷史上少有前沿科學(xué)家參與科普工作，因?yàn)榇蟊姷幕A(chǔ)知識(shí)與科班出身的學(xué)者差距甚大。只是時(shí)不我待，我只能忙中抽空，盡我所能給經(jīng)濟(jì)學(xué)者和干部們普及前沿復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)*基本的成果。對一些問題感興趣的讀者可以自學(xué)或互助，因?yàn)槟壳霸诰W(wǎng)上或書本上能查找到的未見得是標(biāo)準(zhǔn)的答案。
因?yàn)榻小瓣惼健钡膶?shí)在太多，我便起了個(gè)自號(hào)叫“眉山劍客”，這一名稱的淵源要追溯至1968—1974年，我在成昆鐵路眉山電務(wù)段當(dāng)電工管理自動(dòng)控制系統(tǒng)的經(jīng)歷。在那一時(shí)期，我對工業(yè)化經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)和古典經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖亞當(dāng)·斯密“看不見的手”的烏托邦完全沖突。鐵路是**次工業(yè)革命的象征，一開始就是社會(huì)的系統(tǒng)工程，沒有全線協(xié)作，鐵路根本無法運(yùn)行。自由討價(jià)還價(jià)只能是手工作坊時(shí)代的工作方式，于工業(yè)體系內(nèi)的各環(huán)節(jié)是不適用的。1973年年初，我讀到普里戈金于1972年秋發(fā)表的革命性論文“演化的熱力學(xué)”，發(fā)現(xiàn)平衡態(tài)熱力學(xué)和演化生物學(xué)之間的矛盾，必須用非平衡態(tài)熱力學(xué)的視角理解生命起源。我立即認(rèn)識(shí)到，用同樣的方法可以理解勞動(dòng)分工的起源，才能從新的角度理解李約瑟問題，即為什么現(xiàn)代科學(xué)和資本主義起源于西歐而非中國。問題的回答可以跳出傳統(tǒng)的制度決定論、文化決定論，即啟蒙運(yùn)動(dòng)和牛頓時(shí)代的單向進(jìn)步觀，研究達(dá)爾文、馬克思和普里戈金的多元演化觀，重新發(fā)現(xiàn)中國老莊哲學(xué)整體論和演化論的生命力。幸運(yùn)的是，我在1981年說服了普里戈金，讓我嘗試這條從未有人探索過的新路，即跨越物理學(xué)與生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的鴻溝。這在其他主流大學(xué)都是沒有生存空間的基礎(chǔ)研究。我的跨學(xué)科研究的路徑不是中國傳統(tǒng)的傳道授業(yè)，從書本到書本，而是我在中國科技大學(xué)的恩師嚴(yán)濟(jì)慈教我的捷徑，就是加入西方文化的學(xué)術(shù)沙龍，從大師們的對話交鋒中找問題，找思路。我的幸運(yùn)是遇上變革的時(shí)代，也遇上中國和西方*愛護(hù)學(xué)生創(chuàng)意的老師——嚴(yán)濟(jì)慈和普里戈金。如果我的工作能傳播嚴(yán)濟(jì)慈的風(fēng)格和普里戈金的思想，也許能讓國內(nèi)的青年學(xué)子分享我的經(jīng)驗(yàn)，激勵(lì)他們敢于試錯(cuò)和創(chuàng)新。
本書主要收集了我在觀視頻工作室主辦的視頻講座“眉山論劍”里有關(guān)金融問題的討論，將其做了整理。在本書中，部分學(xué)術(shù)概念并未附上詳盡解釋，這是我逆編輯的考慮故意為之，只為激發(fā)有興趣的讀者自己去探索。尤其是地下經(jīng)濟(jì)、自給自足經(jīng)濟(jì)、制度工程，現(xiàn)在研究的人不多，將來就可能成為為讀者開創(chuàng)的領(lǐng)域。現(xiàn)在我們有互聯(lián)網(wǎng)，但大家不要以為任何知識(shí)都可以在網(wǎng)上查到，而是要對網(wǎng)上互相矛盾的信息擁有辨別能力，不能僅憑作者的地位頭銜或者文獻(xiàn)引用率來判斷前沿研究水平的高低。因?yàn)闅v史上革命性的思想開始總是不被主流理解的，思維范式改變往往需要幾十年的時(shí)間。20世紀(jì)*重要的科學(xué)理論，如物理學(xué)愛因斯坦的相對論、孟德爾遺傳學(xué)的重新發(fā)現(xiàn)，都沒有獲得諾貝爾獎(jiǎng)。盲目崇拜教科書或追捧名流，是單純應(yīng)試教育加上美國商業(yè)模式*壞的“成果”。大家也切莫以為任何問題都有標(biāo)準(zhǔn)答案，而要知道，許多標(biāo)準(zhǔn)答案都是滿載著時(shí)代、文化和社會(huì)的烙印的。我們學(xué)會(huì)分析科學(xué)的測量方法，再引入復(fù)雜科學(xué)的綜合方法，才能理解當(dāng)代跨學(xué)科發(fā)展的科技革命和經(jīng)濟(jì)模式，才能駕馭潮流，而非隨波逐流。
陳平，于上海嘉定，得州首府奧斯汀
眉山金融論劍 作者簡介
陳平，物理學(xué)家，復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)先行者。
自號(hào)眉山劍客，別號(hào)寂寞求錯(cuò)。
北京大學(xué)中國經(jīng)濟(jì)研究中心( 現(xiàn)國家發(fā)展研究院)退休教授，復(fù)旦大學(xué)中國研究院研究員，美國哥倫比亞大學(xué)資本與社會(huì)中心外籍研究員，世界經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)創(chuàng)始理事。師從非平衡態(tài)物理學(xué)和復(fù)雜系統(tǒng)科學(xué)奠基人伊利亞.普里戈金。1987年因發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)混沌現(xiàn)象，獲得美國得克薩斯大學(xué)奧斯汀校區(qū)物理學(xué)博士學(xué)位，經(jīng)濟(jì)復(fù)雜性研究的先行者。
著有《文明分岔、經(jīng)濟(jì)混沌和演化經(jīng)濟(jì)動(dòng)力學(xué)》《代謝增長論》和英文論文集Economic Complexity and Equilibrium Ellusion: Essays on Market Instability and Macro Vitality (《 經(jīng)濟(jì)復(fù)雜與均衡幻象:市場不穩(wěn)定性與宏觀生機(jī)》)。
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