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活法-叁

出版社:東方出版社出版時(shí)間:2009-10-01
所屬叢書(shū): 《活法》
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 198 頁(yè)
讀者評(píng)分:5分2條評(píng)論
本類(lèi)榜單:管理銷(xiāo)量榜
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活法-叁 版權(quán)信息

活法-叁 本書(shū)特色

IBM(中國(guó))全球企業(yè)咨詢(xún)部運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略首席顧問(wèn)白立新博士誠(chéng)懇向您推薦《活法3:尋找你自己的人生王道》:越接近真理,道理越簡(jiǎn)單,《活法》書(shū)系讓你更接近真理。

活法-叁 目錄

推薦序無(wú)私——西鄉(xiāng)和稻盛共有的精神境界序言為了提升人的品格作為人間正道的普遍性真理**章 無(wú)私領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)舍私利、斷私欲、行正道成功后驕傲自大——一當(dāng)今經(jīng)營(yíng)者之通病任用人才的關(guān)鍵在于相信人的成長(zhǎng)第二章 考驗(yàn)克服苦難,樹(shù)大志后方坐鎮(zhèn)不如前線(xiàn)戰(zhàn)斗成功也是考驗(yàn),一時(shí)的成功不能保證一世的成功虛心傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)杰出的經(jīng)營(yíng)者游刃于兩極之間第三章 利他利他是現(xiàn)代社會(huì)的“靈丹妙藥”以意志力除貪、嗔、癡如日中天的企業(yè)家面前亦有陷阱成功難,保持成功則難上加難要將事業(yè)做大,不僅要用“君子”,更要用好“小人”具美德而不露鋒芒者居高位愛(ài)己絕非善行第四章 大義京瓷的社訓(xùn)——敬天愛(ài)人確立經(jīng)營(yíng)理念以策略取勝的成功難持久常捫心自問(wèn)“動(dòng)機(jī)善否,私心有無(wú)”第五章 大計(jì)未經(jīng)深思熟慮的施政危國(guó)殃民提出明確的方針領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)展示國(guó)家之大計(jì)第六章 覺(jué)悟“不惜命、不圖名、亦不為官位、錢(qián)財(cái)之人”掠奪創(chuàng)造財(cái)富的國(guó)民,實(shí)乃本末倒置國(guó)家公務(wù)員是國(guó)民的公仆第七章 王道依循正道、鼓足勇氣進(jìn)行外交往來(lái),遣韓使節(jié)論——對(duì)西鄉(xiāng)真實(shí)意圖的誤解成為高素質(zhì)的富裕之國(guó),可得世界之尊敬第八章 真心持純粹之心,做至誠(chéng)之人第九章 信念規(guī)章制度完善即可杜絕不當(dāng)之行?非也人生方程式——心態(tài)、思維方式的重要性從知識(shí)到見(jiàn)識(shí)、從見(jiàn)識(shí)到膽識(shí)第十章 立志一切始于“思”行正道忌圓滑凡人須行正道第十一章 精進(jìn)一心埋頭工作可磨煉靈魂經(jīng)營(yíng)依賴(lài)踏竇努力的積累敗而不餒真英雄日日反省,認(rèn)真處世第十二章 希望托缽行乞以自知老師的教誨——地獄天堂之別在于人心西鄉(xiāng)南洲的教誨是心靈的明燈現(xiàn)代亦適用的“遺訓(xùn)”西鄉(xiāng)隆盛略年譜
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活法-叁 節(jié)選

《活法3:尋找你自己的人生王道》內(nèi)容簡(jiǎn)介:讓平凡的人生不可一世敬天愛(ài)人,真正的人才是用來(lái)相信的,公務(wù)員就是公共服務(wù)員,規(guī)章制度永遠(yuǎn)都不會(huì)完善,堅(jiān)持正道才能贏得所有人的尊敬,天堂與地獄,只是選擇的不同,美德藏而不露的人才能永遠(yuǎn)身居高位,樹(shù)大志、行大義、謀大計(jì),敗而不餒才是真正的大英雄,誦讀三遍,人生從此有希望。

活法-叁 相關(guān)資料

第一章 無(wú)私領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)舍私利、斷私欲、行正道我邂逅西鄉(xiāng)的遺訓(xùn)是京瓷創(chuàng)辦約十幾年后的事情。公司急速成長(zhǎng),股票也順利上市。然而,我內(nèi)心卻仍惶惶不安,總是擔(dān)憂(yōu),若經(jīng)營(yíng)判斷出現(xiàn)重大失誤,不知何時(shí)企業(yè)或許就會(huì)淪落至瀕臨破產(chǎn)的境地。一旦破產(chǎn),員工和他們的家人就會(huì)流落街頭。而且,公司上市后又新增了對(duì)股東們的責(zé)任。這些與公司休戚與共的人們,絕不能讓他們受到牽累,基于這樣的信念,我夜以繼目、拼命工作。某日,一位年長(zhǎng)的先生來(lái)訪。詢(xún)問(wèn)后得知,他是山形縣地方銀行原行長(zhǎng),退居顧問(wèn)后管理著傳承西鄉(xiāng)精神的“莊內(nèi)南洲會(huì)”。這位先生特意前來(lái)將《南洲翁遺訓(xùn)》相送于我。那正是因公司的經(jīng)營(yíng)管理而奔波勞累、煩惱叢生的時(shí)期。翻開(kāi)從小敬愛(ài)的西鄉(xiāng)的遺訓(xùn)集,書(shū)的內(nèi)容便如磁石般緊緊吸引住我,從第一則開(kāi)始讀起來(lái)。【遺訓(xùn)第一則】立廟堂為大政,乃行天道,不可些許挾私。秉公平,踏正道,廣選賢人,舉能者執(zhí)政柄,即天意也。是故,確乎賢能者,即讓己職。于國(guó)有勛然不堪任者而賞其官職,乃不善之最也。適者授官,功者賞祿,方惜才也。然,《尚書(shū)·仲虺之誥》有云:“德懋懋官,功懋懋賞”,德官相適,功賞相應(yīng),即此意乎?聞此言,翁欣然應(yīng)之。【譯文】在政府中執(zhí)國(guó)家之政是行天地自然之道。行事不應(yīng)挾半點(diǎn)私心。所以不論何事都該秉持公平,依循正道,廣舉賢明之人,讓能忠實(shí)履行職務(wù)者執(zhí)掌政權(quán),方為天意,換言之,就是遵循神靈的旨意。所以,若有真正賢明且適任之人,應(yīng)該立即將自己的職位相讓。由此而言,不論于國(guó)家有何等功勛,若將官職授予不勝任者以表彰其功績(jī),此為最大的不善。翁道:“應(yīng)慎重選擇適任之人授其官職,有功績(jī)之人則賞其俸祿,乃惜才之舉也。”那么,《尚書(shū)》(中國(guó)最早的古典文獻(xiàn),亦稱(chēng)書(shū)經(jīng))《仲虺(商湯王的賢相)之誥(任命官員的文書(shū))》中有言“德高者升官位,功多者厚褒賞”,這句話(huà)的意思是否指德行與官位相適配,功績(jī)與褒賞相對(duì)應(yīng),聽(tīng)到有人這么問(wèn),翁大喜,回答道:“正如此言。”這是《南洲翁遺訓(xùn)》開(kāi)篇第一則。對(duì)于身為組織之長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)者而言,應(yīng)該將此視為自己行動(dòng)的指針。西鄉(xiāng)雖然言及政治,但大中小型企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者,甚至不論多么微不足道的機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)者,凡位于人上者均應(yīng)有此覺(jué)悟。西鄉(xiāng)徹底否定了利己思想,認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者絕不可挾半點(diǎn)私心。讀到此處,只覺(jué)當(dāng)頭棒喝。因?yàn)榈侥菚r(shí)為止,我還未能完全拋卻私心。如前所述,當(dāng)時(shí)已實(shí)現(xiàn)了京瓷公司的上市,企業(yè)仍在不斷

活法-叁 作者簡(jiǎn)介

稻盛和夫,1932年出生于日本鹿兒島,1955年畢業(yè)于鹿兒島大學(xué)工學(xué)部。1959年創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社(現(xiàn)在的京瓷公司),1984年創(chuàng)辦第二電電株式會(huì)社(現(xiàn)名KDDI,目前在日本為僅次于NTT的第二大通信公司),這兩家公司又都在他的有生之年進(jìn)入世界500強(qiáng)之列。在日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”(另三位分別是松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司的創(chuàng)始人本田宗一郎)中,他是年齡最小的(也是目前唯一在世的)。事業(yè)成功之余,稻盛和夫在1984年創(chuàng)立“稻盛財(cái)團(tuán)”,同年創(chuàng)設(shè)“京都賞”,以表彰對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展具有卓越貢獻(xiàn)的人士。
其主要著作有《活法(修訂版)》、《活法貳——超級(jí)〔企業(yè)人〕的活法》、《稻盛和夫的哲學(xué)》、《企業(yè)家成功之道》、《敬天愛(ài)人》、《愣頭青的自傳》、《稻盛和夫的應(yīng)用哲學(xué)》、《你的愿望一定能夠?qū)崿F(xiàn)》等。

  • 主題:

    講的非常好。有豐富的時(shí)間有科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)在里面。

    2018/12/11 21:16:43
    讀者:274***(購(gòu)買(mǎi)過(guò)本書(shū))
  • 主題:活法一套還缺壹

    質(zhì)量很好,就差一本了!

    2017/10/27 22:36:39
    讀者:hui***(購(gòu)買(mǎi)過(guò)本書(shū))
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