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典籍里的中國:帝王將相 版權信息
- ISBN：9787545566215
- 條形碼：9787545566215 ; 978-7-5455-6621-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
典籍里的中國:帝王將相 本書特色
《典籍里的中國：帝王將相》 ●君臣交手，波詭云譎，王朝命運的啟示錄。帝王與將相，身份有別，是經天緯地、互相成就的頂級搭檔，是操縱人心，反目相殺的兩面君臣。每一次對話，每一個決定，都影響著歷史的進程和王朝的命運。 ●有書出品。具影響力的教育平臺，優質內容集結地，2000萬人共同期待。 ●全套書超過700位歷史人物出場，2000+文史知識點。一邊讀典籍，一邊學文史，沉浸式游覽歷史長河，青少年同樣適讀。 ●收錄各朝史籍記載，原典呈現，有據可考。 ●解讀典籍是對歷史的回眸，是與先賢的對話，是當代文化與傳統文化的一次握手。 ●典籍雖然古老，但其承載的文化精神是遍體生光的，讀典籍的人永遠是朝向未來的。文化典籍記載著中華文明的過去，觀照著當代中國的今天，也指引著子孫后世千年，滋養和浸潤每一個中華兒女的精神。文明延續和傳承力量在典籍中得以展現。 ●知名書籍設計師操刀封面，國風典藏。
典籍里的中國:帝王將相 內容簡介
君臣交手，波詭云譎，王朝命運的啟示錄。在中國歷代典籍中，對帝王和將相有濃墨重彩的一筆，對今人或有借鑒可取之處，或有警示告誡之意。他們是毀譽參半的傳奇帝王，他們是愿得一人、心白首不相離的專情君主。他們盡心輔佐，他們沉迷偽裝。帝王和將相身份有別，是經天緯地、互相成就的很好搭檔，是操縱人心、反目相殺的兩面君臣。每一次對話，每一個決定，都影響著歷史的進程和王朝的命運。
典籍里的中國:帝王將相 目錄
《典籍里的中國·帝王將相》
**章 傳奇帝王
秦始皇嬴政：毀譽參半的千古一帝—003
漢獻帝劉協：從傀儡皇帝到濟世郎中—014
梁武帝蕭衍：“菩薩皇帝”一心向佛—023
唐高宗李治：被父親和妻子的光芒遮擋—031
宋仁宗趙禎：“仁”是對君主*高的褒獎—038
宋徽宗趙佶：諸事皆能，獨不能為君—045
明神宗朱翊鈞：從小就是玩弄權術的高手—053
第二章 癡情君主
漢宣帝劉詢：為摯愛隱忍復仇一063
光武帝劉秀：皇后的位置屬于陰麗華—071
北齊后主高緯：“無愁天子”的癡情—078
隋文帝楊堅：只和發妻生孩子—085
宋英宗趙宗實：青梅竹馬情誼深—093
第三章 偽裝高手
越王勾踐：為了復國，敢嘗大便—109
新帝王莽：不停表演，直到稱帝—116
晉宣帝司馬懿：裝病奪權，做三國*大的贏家—123
隋煬帝楊廣：為了皇位，欺騙父母—132
唐宣宗李忱：沉迷于偽裝無法自拔—140
宋太祖趙匡胤：不給部下黃袍加身的機會—148
第四章 歷史名臣
蕭何：自污以求自保的**功臣—157
陳平：“盜嫂昧金”的傳奇丞相—164
荀或：身在曹營心在漢—172
魏徵：唐太宗的一面鏡子—179
寇準：性格決定仕途—186
方孝孺：滅我“十族”，我也不寫—194
張居正：盡心輔佐卻死不瞑目—202
第五章 *佳拍檔
齊桓公和管仲：從仇敵到君臣—215
吳王闔閭和伍子胥：兩副軀殼，一個靈魂—224
劉邦和張良：一切盡在不言中—232
劉備和諸葛亮：魚到南陽方得水—240
苻堅和王猛：耐心磨合，共襄大業—247
展開全部
典籍里的中國:帝王將相 節選
漢獻帝劉協:從傀儡皇帝到濟世郎中 冬十月乙卯，皇帝遜位，魏王丕稱天子。奉帝為山陽公(山陽，縣名，屬河內郡，故城在今修武縣西北)，邑一萬戶，位在諸侯王上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子車服郊祀天地，宗廟、祖、臘皆如漢制，都山陽之濁鹿城。四皇子封王者，皆降為列侯。 ——《后漢書·孝獻帝紀》 01 亡國之君 220年，一個中年男人被魏國的文臣武將逼迫，無奈答應把皇位禪讓給曹操的兒子曹丕。這個中年男人就是大漢王朝*后一位皇帝，謚號漢獻帝。 逼宮這種事，哪怕新君主心里是這么想的，明面上也不能由他發起。所以，曹丕的親信便心領神會，充當起逼宮篡位的急先鋒。當漢獻帝看到昔日熟悉的面孔目露兇光時，頓時產生變故將至的崩壞感。 在位三十年，漢獻帝用盡一切辦法阻擋帝國的隕落，*終卻落得一個令人扼腕的結局。嘆息和同情之外，人們更多的是對他的抨擊:“你這個亡國之君，真是昏庸無能，大漢就是亡在你手上的。” 千百年來，對漢獻帝的評價似乎比那位“此間樂，不思蜀”的安樂公好不了多少。人們在贊頌曹操、劉備、孫堅等人的英雄壯舉時，總會順帶嘲諷下這位帝國*后的守護者。 《三國演義》問世后，揶揄和抨擊的力度更是變得無以復加。可當我們穿越歷史的帷幕，讓被偏見蒙蔽的雙眼觸碰到每一幕悲歡離合時，一切積重難返的偏見都顯得有些片面，一切冷若冰霜的旁觀者語都顯得不辨情由。 漢獻帝，真的不是一無是處的亡國之君。 02 靈帝的選擇 漢獻帝名叫劉協，生于181年，他的母親是王美人。王美人出身名門，姿容俏麗，舉止端莊，進宮之后頗受漢靈帝寵愛。當然，這在正宮何皇后眼里是不可容忍的。而且，王美人不僅是她的情敵，還是她的政敵，這就注定王美人的宮廷生活危機四伏。 王美人懷上劉協的時候，何皇后就搞小動作下藥讓她流產，可惜*后藥效并未發作。于是，何皇后就密謀更狠毒的計策。有一天，王美人如往常一樣喝下湯藥，結果當場身亡。這時候，劉協尚在襁褓之中，世界在他眼里模糊而又新奇，他根本不知道失去母親意味著什么。 轉眼間，劉協和劉辯都長大了。劉辯就是何皇后的兒子，算是劉協同父異母的哥哥，可和弟弟相比，劉辯這個哥哥舉止輕浮，言談乏味，完全沒有帝國繼承者的氣質。這一來，讓老爹漢靈帝犯了愁:雖說自古廢長立幼都是取禍之道，可這當哥哥的完全爛泥扶不上墻，該如何是好呢? 思來想去，靈帝還是對現實妥協了，把皇位傳給了劉辯。這個決定，究竟是否正確呢? 沒關系，漢靈帝并不需要為這個抉擇擔責，因為很快就有人現身攪局。這個人，就是董卓。 03 九歲的小皇帝 189年，漢靈帝駕崩，大將軍何進又被宮里十個太監密謀殺害，史稱“十常侍之亂”。 何進被殺，他的老部下袁紹、曹操等帶著人馬進宮問罪，發生了打斗。十常侍殘部帶著劉辯、劉協等人逃出皇宮。 正當大家在荒野里逃竄時，奉命進京勤王的董卓率領西涼鐵騎呼嘯而至。別看劉辯已經當了皇帝，但他畢竟年幼，在宮里也沒經歷過戰事。一見西涼軍的陣勢，頓時雙腿發顫，舌頭打結。 董卓見狀，心里既得意又失望。漢室傾頹，國運衰敗，這是他的機會——可這劉辯確實也太沒有人君之相了，就算當個傀儡也看著難受。 這時候，劉協不慌不忙地站了出來:“將軍勿要多疑，他便是當朝天子，我是他的弟弟。” 董卓一聽，繼續問道:“既是天子，何故狼狽逃竄至此?”劉協笑了笑說:“宮中突生變故，敵情難料，故而暫時避禍。” 一番對答后，董卓摸了摸胡須，心想，此子才有帝王之相。不出一年，董卓就把持了朝政，并且逼迫劉辯退位，改立劉協。坦白來說，如果是天生怯懦無能之輩，不可能在董卓面前如此冷靜從容。更何況，劉協還真的只是個孩子。 190年，年僅九歲的劉協登上了皇位。同年，袁紹、曹操等人組建了一支討董聯軍，兩邊開始了一場大戰。 作為漢朝的臣子，袁、曹等人當然不是針對劉協，而是看不慣董卓獨斷專權。董卓自己也知道，縱有二十萬鐵騎隨身，也難以抵擋滔滔不絕的天下民怨。于是，他干脆火燒洛陽，帶著劉協和部下人馬遷都長安。 192年，董卓被部將呂布和司徒王允聯手殺掉。董卓一死，朝廷又陷入新一輪的權力洗牌。王允和呂布無法有效控制局面，不久后，長安又落入董卓舊將李傕、郭汜等人之手。眼見一波未平，一波又起，劉協依舊從容不迫，并一步步展現出他的帝王之道。 04 “挾天子以令諸侯” 董卓遷都長安時，縱容部下在洛陽城燒殺搶掠，讓昔日的繁華國都變成了災難的海洋。這一切，劉協都看在眼里，他絕對不想讓自己的子民再陷入類似的苦難。 194年，長安爆發饑荒，餓死許多人。劉協聞訊，下令開倉放糧賑災，然而還是發生了人吃人的慘劇。對此，劉協十分氣憤，他懷疑是御史侯汶從中作梗,便親自調查此事。果不其然，侯汶一直在克扣朝廷賑災的糧食，于是劉協下令對其廷杖五十，長安糧食危機才得以化解。 在此期間，李傕和郭汜兩個人漸生嫌隙，武裝斗爭的勢頭愈演愈烈。劉協派人從中調停，結果兩邊都不買賬。 劉協心里清楚，李傕、郭汜都是行伍出身的大老粗，沒什么政治素養和文化修為。但是，他也借此明白一個痛徹心扉的事實:在沒有武裝的支撐下，他的皇帝權威永遠不會得到確立。在他心里，時刻夢想著一個能在武裝上給予他無限支持的人。 196年，這個人出現了，他就是曹操。當劉協和大臣們無可奈何地前往曹操駐地許昌時，漢朝的權柄其實已經落入了曹家的掌控。 剛十五歲，劉協就失去了作為國家統治者的幾乎所有權力。在此之前，盡管風云變幻，但他至少還保留了絕地反擊的可能。無論董卓、王允，還是李傕、郭汜，都沒有一個人可以完全掌控劉協。但是，后來居上的曹操似乎做到了，于是便有了“挾天子以令諸侯”的現實。 難道就這樣了嗎?當然不會，劉協從不主動屈從于任何人，他有著天子與生俱來的倔強。 05 無力的抗爭 200年，車騎將軍董承跟王服、種輯等人受衣帶詔，密謀推翻曹操的統治。此事的發起者是董承，但幕后推動者正是劉協。 這幾位候選人都是政治認同和軍事實力兼備的人選。可惜天不遂人愿,受衣帶詔的計劃*終暴露。董承、王服、種輯皆被處死。 失敗一次，劉協就垂頭喪氣了嗎?當然不會，他又開始等待第二個機會。這一次，發起者變成了他的夫人伏皇后。 對于曹操的殘暴專權，伏皇后很是擔憂，便寫信給自己的父親伏完，希望他仿效董承，帶頭推翻曹操。很不巧，這事情也很快敗露，伏皇后還因此賠上了性命。但很有意思的是，這次曹操也沒向劉協討要說法。 **次事變，完全是劉協幕后策劃。第二次事變雖然看上去是伏皇后的個人作為，但如果沒有劉協的默許，這件事肯定不會發生。常言道，事不過三。如果再出現類似的事件，曹操對天子的態度會不會發生改變?會不會廢黜天子，代漢自立? 不管怎么說，劉協可能預感到了:歷史就是要讓他見證漢朝的謝幕。 06 體面退出 曾經有人問過曹操:何不取漢代之?曹操回答:若天命在吾，吾愿為周文王。 顯然，曹操不是不想做皇帝，而是天不假年，一旦他做了皇帝，各地諸侯都會群起效仿，世道會變得更加混亂，北方來之不易的安定統一也會面臨威脅，人民將再度陷入戰亂。這些都是曹操不愿看到的，雖然他統轄的大漢疆土*為遼闊，天下三分有其二，但他只想做個周文王那樣的角色。 220年，曹操去世，曹丕繼位。很快，劉協便接收到各種明里暗里的提醒，告訴他漢祚至今，天數將終，希望陛下上承天意，下順民心，效仿堯舜禪讓。說直白點，就是讓他識趣點，別賴在皇帝位置上不動。 青年時期，劉協風華正茂，豪氣沖天。在撲朔迷離的局勢面前，他還希望自己大展拳腳，翻云覆雨。中年時期，劉協幾經抗爭，都慘遭挫敗。在曹魏勢力把持了大半個中國的前提下，無論政治軍事，還是世道民心，他都沒有任何翻盤的資本。 也許，一場體面的退出，是各方勢力博弈的*佳選擇。當曹丕君臨天下的時候，他還笑吟吟地對劉協說:好東西，咱們今后要一起享受。但在劉協心里，這一切都已經無所謂了。 07 皇帝變醫師 被冊封為山陽公后，劉協和皇后曹節一起遷居河南。在那里,夫妻倆開起了醫館，要么上山采藥，要么就免費給當地百姓看病。 皇帝化身郎中，這個轉變有些突然，但也完全符合劉協的內心軌跡。無論是早年杖責侯汶，賑濟災民，還是后來懸壺濟世，救死扶傷，劉協始終都是知行合一，踐行內心的仁厚之道。 他也很聰明。蟄伏之時，他觀察各種勢力的博弈，從中為自己尋找翻身的機會。受困之際，他徘徊在忠良和權臣之間，*大限度地延長漢帝國的壽命。哪怕后來流落民間，他依然是內圣外王的漢獻帝。 234年，劉協逝世。同年離去的，還有蜀漢丞相諸葛亮。當后世把“亡國之君”的帽子狠狠地扣在劉協頭上時，我們不妨理性審視他的過往和遭際，設身處地考慮一下他的無奈與憂愁。 他沒有“天子守國門，君王死社稷”的悲壯，也沒有李煜的詞句、趙佶的畫筆，以至后人都沒有為他奮筆疾書的欲望。 可是，如風一般吹過，如水一樣流走，又何嘗不是一種智慧呢? 劉協身陷牢籠，幾度抗爭，卻依然洗刷不掉無盡的謾罵和責難。作為帝王，他迷戀的不是權力，而是心中的道義。哪怕后來遠離了權力中心，他也襟懷坦蕩，心無掛礙。 “知質有圣曰獻。”縱觀劉協的一生，完全不負“知質有圣”的評價。
典籍里的中國:帝王將相 作者簡介
有書，具有影響力的終生教育領創者，致力于幫助人們持續、系統、高效地獲取所需知識，讓人人都能享受有書相伴，終身成長帶來的美好生活。 擁有6000萬用戶，10萬個書友群，遍布中國100個城市，共讀書籍累計閱讀次數超過1.5億次，共讀書籍累計閱讀人數超過4500萬。 旗下有書公眾號簽約大量優質作者，《名著》專刊累計發布400余篇原創文章，2000萬人在線訂閱，每一篇都斬獲10萬＋閱讀量，各大媒體平臺相繼轉載，引領讀史、學史之風。
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