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中國(guó)文化5000年
夏洛特·梅森家庭教育經(jīng)典4:我們自己:塑造健全的身體與心智 版權(quán)信息
- ISBN:9787802348776
- 條形碼:9787802348776 ; 978-7-80234-877-6
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
夏洛特·梅森家庭教育經(jīng)典4:我們自己:塑造健全的身體與心智 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《我們自己:塑造健全的身體與心智》內(nèi)容簡(jiǎn)介:100多年前,意大利有名教育家蒙臺(tái)梭利博士創(chuàng)立了所“兒童之家”;在英國(guó),另一位教育家夏洛特?梅森創(chuàng)建了“教育之家”,探索真正的人的教育。梅森是西方“家庭教育運(yùn)動(dòng)”發(fā)起人,被譽(yù)為“家庭教育之母”。在當(dāng)時(shí)只有富人家庭孩子才能享受在家接受教育的背景下,梅森提出了“面向所有孩子的家庭教育”,這需要多大的勇氣與堅(jiān)定的信念!她終身從事家庭教育的探索與實(shí)踐,并寫作了一系列教育經(jīng)典,讓她杰出的教育智慧流傳于世。這套書與其他兒童教育書相比,可以說是一株奇葩,因?yàn)樗念}材廣泛,研究翔實(shí)。梅森的教育思想強(qiáng)調(diào)家庭和學(xué)校教育應(yīng)該是兒童、父母和教師等人不斷學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的場(chǎng)所。讀她的書,我們能夠發(fā)現(xiàn)自我,懂得一個(gè)道理:如果我們想要成功地教育自己的子女,必須不斷地理解自我教育。
梅森認(rèn)為,孩子生下來就是人。他們不是生來就有好有壞,而是有成為好人或壞人的可能性等
夏洛特·梅森家庭教育經(jīng)典4:我們自己:塑造健全的身體與心智 目錄
有一個(gè)尊重的自我也有一個(gè)受到尊重的自我,有一個(gè)“知”的自我同時(shí)有一個(gè)“被知”的自我,有一個(gè)控制的自我也有一個(gè)受控制的自我。二元的自我也許是我們?yōu)槊芮械种俚囊庾R(shí)。
CHAPTER 1 二元的自我
CHAPTER 2 人的靈魂的國(guó)度
CHAPTER 3 人的靈魂的危險(xiǎn)
CHAPTER 4 人的靈魂是怎樣建構(gòu)的
第二篇 “身體議院”
“身體先生”有很大權(quán)力來決定人的靈魂的正確或錯(cuò)誤的走向。他們的職責(zé)對(duì)于健康的“國(guó)家”(即身體)是必須的。他們建造體格,當(dāng)體格死去時(shí),將有新的靈魂取代舊的靈魂。如果每個(gè)官員各盡職責(zé),一切都好;但是在中存在著競(jìng)爭(zhēng),每一個(gè)成員都試圖使首相認(rèn)為人的靈魂的快樂依賴于他。如果每個(gè)成員都把權(quán)力集于一身,一切都會(huì)亂糟糟的。
CHAPTER 5 不要成為“貪食先生”
CHAPTER 6 品嘗水的原味
CHAPTER 7 運(yùn)動(dòng)和休息是良善的仆人
CHAPTER 8 保持身體的圣潔
CHAPTER 9 五種感官各司其職
第三篇 “智慧議院”
先讓我來介紹“才智之主”,他是我們的長(zhǎng),因?yàn)樗幚砩婕巴獍畹氖聞?wù)并與之建立聯(lián)系。通過他,人類靈魂能夠獲取富足省份和強(qiáng)大城邦的自由。
CHAPTER 10 讓靈魂攝取富足的養(yǎng)分
CHAPTER 11 驅(qū)除妨礙我們思考的敵人
CHAPTER 12 培養(yǎng)豐富的想象力
CHAPTER 13 怎樣運(yùn)用理性
CHAPTER 14 駕馭我們的欲望
第四篇 “心之議院”
當(dāng)人的靈魂降臨到這個(gè)世界,智慧之殿的官員們就聚在了一起,他們帶來了快樂的權(quán)柄。同樣,心之殿的官員們也來到了這里,他們的職責(zé)是帶來幸福。心之殿的高層官員是愛和正義。
CHAPTER 15 愛的方式
CHAPTER 16 憐 憫
CHAPTER 17 仁 慈
CHAPTER 18 同 情
CHAPTER 19 友 善
CHAPTER 20 慷慨大方
CHAPTER 21 感 謝
CHAPTER 22 勇 氣
CHAPTER 23 忠 誠(chéng)
CHAPTER 24 謙 遜
CHAPTER 25 喜 樂
CHAPTER 26 普遍的公正
CHAPTER 27 公正對(duì)待他人
CHAPTER 28 言語(yǔ)上的公正
CHAPTER 29 說真話
CHAPTER 30 杜絕撒謊
CHAPTER 31 正 直
CHAPTER 32 思想上的公正
CHAPTER 33 動(dòng)機(jī)上的公正
CHAPTER 34 對(duì)自己公正
第五篇 良心的功能
良心似乎僅有一個(gè)職責(zé),使我們認(rèn)罪――即我們的過錯(cuò)。所有人的良心要求他們對(duì)陌生人友善、對(duì)朋友忠誠(chéng)。即使是卑劣的人,也有自尊感,盡管他們形成的是一些低俗的概念。我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)導(dǎo)師,譴責(zé)我們的罪行;但我們胸懷中的導(dǎo)師僅依據(jù)他所知道的惡行來下裁決,正如我們所知,良心等待多方的指導(dǎo)訓(xùn)練。
CHAPTER 35 認(rèn) 罪
CHAPTER 36 誘 惑
CHAPTER 37 良心是一個(gè)法官
CHAPTER 38 使良心成為習(xí)慣
CHAPTER 39 學(xué)會(huì)克制
CHAPTER 40 保持靈魂的圣潔
CHAPTER 41 有序的友誼
CHAPTER 42 不圣潔的結(jié)局
CHAPTER 43 堅(jiān)忍不拔
CHAPTER 44 謹(jǐn) 慎
CHAPTER 45 未經(jīng)訓(xùn)練的良心
CHAPTER 46 訓(xùn)練有素的良心
CHAPTER 47 以詩(shī)歌、小說和散文來訓(xùn)練良心
CHAPTER 48 以歷史和哲學(xué)來訓(xùn)練良心
CHAPTER 49 以自然、科學(xué)、藝術(shù)來訓(xùn)練良心
CHAPTER 50 以社會(huì)和自我認(rèn)識(shí)來訓(xùn)練良心
第六篇 意 志
人類靈魂的這種無(wú)狀態(tài),能靠意志得到改變,他住在我們心里,下命令給靈魂的其他成員,盡管我們不知道他是如何做的。
實(shí)際上,生活是很簡(jiǎn)單的,許多可憐的靈魂生老病死,擁有人類的產(chǎn)業(yè),但生活受制于習(xí)俗與習(xí)慣,從未用意志決定過什么。他們的想法、行為、感覺都與蕓蕓眾生毫無(wú)差別,從未發(fā)現(xiàn)真正的自我。
CHAPTER 51 缺少意志的生活
CHAPTER 52 意志和任性而為
CHAPTER 53 意志不存在道德與不道德
CHAPTER 54 意志力及其同僚
CHAPTER 55 意志的功能
CHAPTER 56 意志力的范圍
CHAPTER 57 自制、自我約束、自我命令與自我否定
CHAPTER 58 決 定
CHAPTER 59 意圖、目的與決心
CHAPTER 60 意志之旅
CHAPTER 61 自由意志
夏洛特·梅森家庭教育經(jīng)典4:我們自己:塑造健全的身體與心智 節(jié)選
“自我”,一個(gè)仍未開發(fā)的廣大領(lǐng)域 當(dāng)想到我們的身體和它們所擁有的權(quán)柄和能力時(shí),我們會(huì)贊嘆道:“它們的工作多么偉大奇妙。”仍有許多奇妙的自我還沒有展示出來,但無(wú)論這些是好是壞,是快樂是悲傷,請(qǐng)讓我們都來感謝、贊美上蒼。我們常說,內(nèi)在的自我像一個(gè)仍未開發(fā)的廣大的領(lǐng)域,像一個(gè)迷宮式的房子,我們不能找到出路。人們常用“自我”這個(gè)詞稱呼身體、智慧、心、靈魂的組合,這樣的稱呼便于我們的描述。“太陽(yáng)6點(diǎn)升起9點(diǎn)落下”的說法比“隨著地球每日繞太陽(yáng)轉(zhuǎn),我們生活的這部分地球在3月份的早上6點(diǎn)首優(yōu)選入太陽(yáng)的射程”的說法簡(jiǎn)單明了。這種說法,即“太陽(yáng)升起與落下”是一種更好的描述事物的方法,不僅是因?yàn)樗恼f法簡(jiǎn)單,而且還因?yàn)槟苁刮覀兝斫夂兔靼住M瑯樱總€(gè)人都知道他有心,有靈魂,有智慧,盡管事實(shí)上它們沒有被分成部分,但我們每個(gè)人都有不同的權(quán)柄和能力,在不同的時(shí)間做不同的事等
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