少不讀魯迅 老不讀胡適(全新修訂版) 版權信息
- ISBN:9787224100341
- 條形碼:9787224100341 ; 978-7-224-10034-1
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
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少不讀魯迅 老不讀胡適(全新修訂版) 本書特色
《少不讀魯迅老不讀胡適》編輯推薦:我的看法是在讀書中發端的,也是在閱讀《少不讀魯迅老不讀胡適》的過程中完善的。我可以不相信自己的德行與智力,卻不敢無視那么多書本的品質,還有它們的作者的誠摯。
少不讀魯迅 老不讀胡適(全新修訂版) 內容簡介
本書魯迅和胡適,后人對他們的議論可以說不惜筆墨,洋洋灑灑。而韓石山先生的這種比較研究,在汗牛充棟的魯研胡研著作中,亦有可圈可點之處。即使初版至今六年,評論文字仍絡繹不絕。當時,恐怕作者自己也未能料到。對《少不讀魯迅老不讀胡適(全新修訂版)》的認同基本有三點,一是材料翔實,考證有序;二是觀點明確,絕不含糊;三是意猶未盡,留給讀者思考空間。有這三點,《少不讀魯迅老不讀胡適(全新修訂版)》在當今魯研胡研界,該是一個不容忽視的存在。至于“少不讀魯迅,老不讀胡適”這個說法能否讓人接受,已無礙它的流傳。
少不讀魯迅 老不讀胡適(全新修訂版) 目錄
要不要把胡適趕出北大課堂 1
北京大學學術流派的變遷 5
魯迅的幸與不幸 12
新文化運動的起止時間 16
胡適:如今我們回來了 19
新文化運動的一員主將 19
真正的自由是什么 26
給社會一點清涼作用 31
白話文的意義和《白話文學史》的失誤 35
現代漢語語法研究的先行者 39
魯迅,新文化人物強有力的批判者 45
魯迅的耳光扇給誰 45
毛澤東對魯迅的評價 49
前后不同的兩種評價 57
魯迅的思想資源 61
新文化人物強有力的批判者 66
從撤稿事件到兩大營壘的對峙 72
誰敢把魯迅的稿子撤了 72
《我的失戀》是諷刺誰的 75
兩大營壘的對峙 77
和“新月派”結仇的**步 80
“青年必讀書”中的暗斗 85
孫伏園敲響了開場鑼鼓 85
還得往前推溯 87
徐志摩的“跑野馬” 90
這可讓魯迅作難了 93
魯迅真的反對讀中國書嗎 99
女師大風潮中的明爭 103
兩方的陣勢 103
法日派與英美派 113
魯迅的用心與用力 115
魯迅與陳西瀅的論戰 121
章士釗有多少書 130
難說勝負的結局 133
“閑話事件”中的糾纏 144
周作人首先發難 144
陳西瀅緊追不舍 150
凌叔華暗中求情 154
關于“剽竊”的辯駁 159
李四光的薪水是多少 166
閑話事件的余波 176
胡適來信調停 186
三一八慘案中的對抗 189
女師大風潮與三一八慘案 189
魯迅這天在做什么 193
陳西瀅的看法 196
周家兄弟的反擊 202
現代評論派的戰績 208
南下:真的是向往革命嗎 214
少不讀魯迅 老不讀胡適 223
胡適的文風 223
魯迅的文風 236
魯迅的社會理念 245
胡適的社會理念 250
中學課本里的魯迅作品 254
少不讀魯迅 老不讀胡適(全新修訂版) 節選
胡適的文風
這一章說說魯迅和胡適兩人的文風與社會理念的不同。先說文風。
不管兩人的留學背景有什么不同,思想品質上有著怎樣的差異,也不管他們生前身后有著怎樣的遭際,作為后人,我們看到的是他們的文章,想學的和不想學的一切,也都包含在他們各自的文章中。換句話說,他們的文章寫得怎樣,能從中學到些什么東西,這才是**重要的。要在不長的篇幅里,全面地談兩人的文風,幾乎是不可能的。只能是擇其大端,略加論列,有個大致的判斷就行了。為了保持論述的公允,每人只選兩篇文章,且都是前期的。
先談胡適,以便談魯迅時有個比較。
什么是文學,或者說什么是好文章,胡適有固定的看法,終其一生沒有什么改變。
一九二一年年底編輯出版的《胡適文存》,后來稱做**集,收有一篇《什么是文學》。一開頭便是,他曾說:"語言文字都是人類達意表情的工具;達意達的好,表情表的妙,便是文學。"接下來說,怎樣才是好與妙呢,這就很難說了。他曾用*淺近的話說明如下:"文學有三個要件:**要明白清楚,第二要有力能動人,第三要美。"
這是篇文章,也是寫給錢玄同的一封信。原信沒有署年月日,《胡適文集》的編者注明,此信寫于一九二○年十月十四日。信中引用的那句話"語言文字是人類達意表情的工具"云云,就更早了,是他在《建設的文學革命論》中說的。該文載于一九一八年四月十五日出版的《新青年》第四卷第四號??烧f是新文化運動初期的作品。
這些,可說是胡適關于文學與文章的*初的主張。
一九五九年,胡適已六十八歲,眼見就是古稀之齡了。五月十六日這天,有臺灣大學的六名僑生代表到南港"中央研究院"來拜訪胡適,這些學生組織了一個海洋詩社,還帶來了他們的刊物《海洋詩刊》。交談中,胡適說:
"大部分的抽象派或印象派的詩或畫,都是自欺欺人的東西。你們的詩,我胡適之看不懂,那么給誰看得懂?我的《嘗試集》,當年是大膽的嘗試,看看能否把我的思想用詩表達出來;如果朋友們都看不懂,那成什么詩?白居易的詩,老太婆都能聽得懂;西洋詩人也如此,總要使現代人都能懂,大眾化。律詩,用典的文章,故意叫人看不懂,所以沒有文學價值。我的主張,**要明白清楚,第二要有力量,第三要美。文章寫得明白清楚,才有力量;有力量的文章,才能叫做美。如果不明白清楚,就沒有力量,也就沒有‘美’了。"
一九六○年十二月二十三日,胡適和胡頌平聊天時說起,過去有一位朋友請他吃飯,這位朋友的兒子寫了一些詩,說是新詩吧,又帶些舊詩的樣子,已排印好,預備出版了。主人夫婦對他們的兒子很夸獎,要他看一看。他看了之后,發現這孩子寫的詩,全是不通的。他在他們家里,他們又預備了很好的飯菜請他,怎么說好呢?這讓胡適很犯愁。只好說,這是孩子的老師不好,不肯好好的指點孩子的錯誤。又對主人夫婦說了下面一段話:
"無論詩或文,**要做通。所謂通,就是通達。我的意思能夠通達到你,你的意思能夠通達到我,這才叫做通。我一向主張先要做到明白清楚。你能做到明白清楚之后,你的意思才能夠通達到別人。第二叫力量。你能把你的意思通達到別人,別人受了你的感動,這才叫力量。詩文能夠發生力量,就是到了*高的境界,這個叫做美。"
這兩件事,都記在胡頌平整理的《胡適之先生晚年談話錄》里。與一九二一年的看法相比較,將近四十年后六十八九歲的人,和四十年前二十八九歲時說的話,幾乎一模一樣。
不光對寫作,就是一些小的事情上,也是這樣。胡適晚年曾在臺灣師范大學演講,提到律詩和京劇,斥為下流。座中喜歡律詩和京劇的人聽了大為驚愕,事后梁實秋告訴他們,這是胡先生數十年一貫的看法,可驚的是他幾十年后一點也沒有改變。確也是的,無論是對文學藝術,還是對社會政治,胡適的許多觀點,一生幾乎沒有什么改變。這有淺的一面,也有執著的一面,常人是難以做到的。
少不讀魯迅 老不讀胡適(全新修訂版) 相關資料
小事中每每隱匿著大的歷史事變的開端,可惜這樣的見微知著,常是許多歷史學家事后的聰明。
——《魯迅和胡適:同時來到歷史的交叉路口》
少不讀魯迅 老不讀胡適(全新修訂版) 作者簡介
韓石山,山西臨猗縣人,生于一九四七年。一九七○年畢業于山西大學歷史系。曾任《山西文學》主編,現為山西省作家協會副主席。早年寫小說,繼而散文、隨筆、評論,均有涉獵。近年來潛心于現代文學研究與人物傳記寫作,主要著作有《民國文人風骨》《徐志摩傳》《李健吾傳》《尋訪林徽因》等。
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