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瀚海行腳:西域考古60年手記 版權信息
- ISBN：9787108076540
- 條形碼：9787108076540 ; 978-7-108-07654-0
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
瀚海行腳:西域考古60年手記 本書特色
呈現了王炳華一生投身考古事業不斷求索的時間脈絡。 全書再現了新中國**代新疆考古人歷經的艱辛與奉獻精神，也通過詳實的敘述給讀者帶來一個近距離了解考古工作的視角，讓我們可以通過孜孜求索的王炳華先生的行腳筆記，獲得西域考古研究的沉浸式體驗。 從樓蘭古墓溝，到伊犁塞人冢；從尼雅精絕王的“五星出東方”，到羅布小河人的“來自何方”……考古學家王炳華先生幾乎走遍新疆所有重要的考古現場，并主持發掘過不少轟動一時的遺址。 他所經歷的考古年代，極為艱苦，而新疆考古要比中原內地更加艱難。 翔實的文字，發黃的照片，深度的思考，記錄和回顧了六十年的耕耘與收獲，許多不為人知的“故事”盡在書中。 通過這本雅俗共賞、圖文并茂的“手記”，跟隨王炳華先生去新疆體驗一番“考古探險”。 ——榮新江（北京大學教授，中國敦煌吐魯番學會會長） 在新疆考古的學術史上，王炳華先生必定是占有篇幅*多的幾位先驅之一。捧讀《瀚海行腳》，仿佛再一次跟著他行走于天山南北，聽他講述那些從時間深處打撈回來的動人故事。 ——羅新（北京大學教授）
瀚海行腳:西域考古60年手記 內容簡介
本書收錄了西域考古學家王炳華先生在六十載新疆考古與研究中創作的十五篇考古手記，記錄和敘述了他從開創伊犁河流域考古開始，到發現孔雀河青銅時代墓葬、主持并參與樓蘭、尼雅、克里雅、丹丹烏里克、小河等一系列重大考古發現過程中的所見、所思與所感，也呈現了他一生投身考古事業不斷求索的時間脈絡。 全書二十六萬余字，插圖照片一百五十多張，全部與王炳華先生曾經踏查、發掘過的考古現場緊密相關，再現了新中國**代新疆考古人歷經的艱辛與奉獻精神，也通過詳實的敘述給讀者帶來一個近距離了解考古工作的視角，讓我們可以通過孜孜求索的王炳華先生的行腳筆記，獲得西域考古研究的沉浸式體驗。新疆考古事業從無到有、由沉寂到為世界關注，在王炳華先生的瀚海行腳歷程中得到了圓滿的見證。
瀚海行腳:西域考古60年手記 目錄
前言：難忘新疆考古
沙塵掩覆下的西域煙云
深藏在阿勒泰山中的遠古文明
馬革裹尸在鹽湖
登蔥嶺：覓求先賢步入西、南亞洲之路
天山阿拉溝谷道覓史
吐魯番古代文明碎片
交河城歷史文化故實
青石黃土寫輝煌：哈密訪古紀事
天山東部的石雕人像
呼圖壁康家石門子生殖崇拜巖刻
精絕服飾中的時代精神
樓蘭故城研究及其他
探尋“小河”
小河：凝聚原始文化精神的殿堂
天山行
附錄：王炳華西域考古撰著一覽
展開全部
瀚海行腳:西域考古60年手記 作者簡介
王炳華先生1935年生于江蘇，是著名的考古學家，1960年北京大學歷史系考古專業畢業即投身新疆考古事業，足跡遍及塔里木盆地周緣各綠洲、羅布淖爾荒原、吐魯番盆地、天山北麓各綠洲、伊犁河流域、阿勒泰山等等，四十年如一日奔波在考古一線，主持并參與了樓蘭、尼雅、克里雅、丹丹烏列克、小河等考古遺址的發掘，形成一系列重大考古發現，取得了大量開創性成果，為西域考古事業做出了卓越的貢獻。王炳華先生1935年生于江蘇，是著名的考古學家，1960年北京大學歷史系考古專業畢業即投身新疆考古事業，足跡遍及塔里木盆地周緣各綠洲、羅布淖爾荒原、吐魯番盆地、天山北麓各綠洲、伊犁河流域、阿勒泰山等等，四十年如一日奔波在考古一線，主持并參與了樓蘭、尼雅、克里雅、丹丹烏列克、小河等考古遺址的發掘，形成一系列重大考古發現，取得了大量開創性成果，為西域考古事業做出了卓越的貢獻。 1960年代初，王炳華等即對伊犁河流域進行了發掘，他提出了烏孫考古文化的概念，對當時剛起步的新疆考古有里程碑式的意義。“文革”結束后，他主持發掘了阿拉溝的多處墓葬，并撰文詳述了其為塞人考古文化的觀點，極大促進了對新疆地區發現的春秋戰國時代文化遺存的討論。1987年，王先生在呼圖壁縣發現的康家石門子巖畫所揭示的古人生殖崇拜思想，在海內外學術界引起了廣泛關注，他對新疆地區生殖崇拜和古人精神世界的研究也成為了他學術研究的重要領域。后來引起人們普遍關注的哈密五堡古尸、樓蘭古墓溝出土的“樓蘭美女”及“太陽墓”墓葬遺存所呈現出的孔雀河青銅時代考古文化，經由王先生的分析論述，讓異質文明碰撞后產生的混融與合一得到了充分的論證與總結。20世紀八九十年代，王炳華先生還曾組織、帶領中日、中法聯合考古隊對塔克拉瑪干沙漠深處的尼雅遺址和克里雅河流域進行了發掘與考察。精絕王陵的發掘被評為當年（1995）考古十大發現，“五星出東方利中國”錦更是成為家喻戶曉的國寶。2000年，王先生與考古隊在騎駱駝深入沙漠第五天成功發現了小河墓地，再一次將沉睡的絲綢之路古代遺存重新展現在世人面前。 2000年退休后，王炳華先生仍然繼續對西域文史領域的思考，追索新疆作為歐亞大陸古代東西方文化橋梁的非凡意義。在過往的發掘考察中，他曾發現大量出土文獻資料，退休后對這些資料的持續關注，加上考古經驗的綜合運用，讓他更加全面立體地檢視和把握絲綢之路研究。在天山南北長時間的考察與眾多發現，讓王先生對古代文明遺存透露出的環境變遷與綠洲農業發展歷程格外關注，撰寫了一系列論文考察自然環境改變與農耕水利相關的方方面面。同時，他還對墓葬中發現的文物，結合傳世史籍的記載進行分析，用考古資料展示了更為廣闊的歷史畫面，闡釋了漢文化在西域的影響與發展。 在最初奔赴新疆的時候，王先生懷著一顆赤子之心，盼望積貧積弱的祖國能夠在世界上發出自己的聲音，這是他給自己的挑戰，更是履行與堅守一名新中國考古人的責任。他對古代絲綢之路上的人類文化交往進行的系統論證，使新疆考古再次成為了全世界關注的焦點。王先生始終踐行著堅定的學術理想，而他瀚海行腳六十載所取得的成就，就是他為這份理想交出的完滿答卷。
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