**章 楚簡本《老子》的思想 **節 從字詞、句序變化看楚簡本《老子》與帛本、王本的思想區別 第二節 楚簡本《老子》三組的思想及其所無的老子思想 第三節 楚簡本《老子》的仁義觀及其與《莊子》、竹簡《文子》的關系 第四節 楚簡本《老子》的道論與天人關系 第五節 楚簡本《老子》的含德修身論 第六節 楚簡本《老子》的政治哲學第二章 郭店楚竹書《太一生水》再論 **節 文本分合：追問《太一生水》的理解前提 第二節 《太一生水》**部分的內容和思想 第三節 《太一生水》第二部分的重要概念和命題 第四節 “道亦其字也，青昏其名”新解及其宇宙論來源 第五節 《太一生水》應當分篇及其學派性質重估 第六節 小結第三章 “亙”與“亙先”：上博楚竹書《恒先》的關鍵概念研究 **節 《恒先》亙的古文字厘定與“恒”“極”的釋讀 第二節 是“恒先”還是“極先” 第三節 “恒”與“道”“天道”“極”的關系 第四節 小結第四章 “道”之“一”：上博楚竹書《凡物流形》的哲學思想為 **節 《凡物流形》的研究概況及其存在的問題 第二節 “一”與“流形成體”：《凡物流形》論宇宙與萬物的生成 第三節 “一”的修養工夫與政治功效 第四節 《凡物流形》與《老子》的關系及其思想來源和性質 第五節 小結第五章 本體之道的論說：馬王堆帛書《道原》的哲學思想 **節 何謂“道原” 第二節 本根之道的消解和本體之道的內涵 第三節 圣王之道：知虛之實與上虛下靜 第四節 余論：《經法》《十六經》《稱》《道原》的大旨 第五節 小結附錄一 郭店楚竹書《太一生水》注譯附錄二 上博楚竹書《凡物流形》注譯參考文獻