引 言 1 **部 千年緣起（約公元前 1000—公元 100 年） 1 希臘與羅馬（約公元前 1000—公元 100 年） 希臘的發端 17 希臘化時期的希臘 35 羅馬與羅馬帝國的到來 38 2 以色列（約公元前 1000—公元 100 年） 其民其土 44 被擄及之后 59 第二部 一教一信一主？（公元前 4—公元 451 年） 3 十字架上的彌賽亞（公元前 4—公元 100 年） 緣起 73 成年耶穌及其公共活動 78 十字架刑與復活 87 新方向：大數的保羅 92 《約翰福音》與《啟示錄》 98 猶太人起義與耶路撒冷的終結 102 4 劃定邊界（50—300 年） 教會的形成 107 另一種身份：諾斯替主義與馬西翁主義 116 正典、信條、事工與大公性 121 孟他努主義：重振與遭到打壓的先知 132 查士丁、愛任紐與德爾圖良 135 亞歷山大城的神學家：克雷芒與奧利金 141 5 君王：是敵是友？（100—300 年） 教會與羅馬帝國（100—200 年） 149 3 世紀的帝國危機 160 從迫害到迫害（250—300 年） 165 國王與基督徒：敘利亞、亞美尼亞 169 6 帝國教會（300—451 年） 君士坦丁與上帝 182 修道活動的開端 193 君士坦丁、阿里烏斯與唯一神（306—325 年） 203 從尼西亞會議到卡爾西頓會議及其異見人士 207 一性論與聶斯托里 214 第三部 消失的未來：東方與南方（451—1500 年） 7 藐視卡爾西頓：亞洲與非洲（451—622 年） 一性論及其傳教 223 埃塞俄比亞：基于“結合”的基督教 232 東方教會（451—622 年） 237 8 伊斯蘭教：大洗牌（622—1500 年） 穆罕默德與伊斯蘭教的到來 247 伊斯蘭教與東方世界 253 中國教會 258 蒙古人：新希望與大災難 261 伊斯蘭教與非洲教會 267 第四部 羅馬出人意料的崛起（300—1300 年） 9 拉丁基督教的形成（300—500 年） 教宗的羅馬（300—400 年） 279 士紳的宗教（300—400 年） 286 西方教會的塑造者：奧古斯丁 291 西方的早期修道活動（400—500 年） 302 10 拉丁基督教世界：新邊疆（500—1000 年） 更換盟友：羅馬、拜占庭和其他 309 歐洲北部地區的傳教活動（500—600 年） 319 服從羅馬的盎格魯—撒克遜人以及其他改宗者（600—800 年） 328 查理曼、加洛林王朝與新羅馬帝國（800—1000 年） 335 11 皇帝教宗，誰為共主？（900—1200 年） 修道院院長、戰士和教宗：克呂尼的遺產 352 基督的代理人：婚姻、獨身以及天下共主 360 十字軍時代（1060—1200 年） 370 西多會、卡爾特會與馬利亞（1100—1200 年） 378 12 全民教會？（1100—1300 年） 神學、異端與大學（1100—1300 年） 385 教牧革命、托缽僧以及第四次拉特蘭會議（1200—1260 年） 390 托馬斯·阿奎那：哲學與信仰 401 寒冷氣候下的愛：1200 年之后的個人化崇拜活動 404 第五部 東正教：帝國信仰（451—1800 年） 13 新羅馬的信仰（451—900 年） 塑造東正教的教堂：圣索菲亞 415 拜占庭的靈修生活：馬克西穆斯與神秘主義傳統 424 搗毀造像：圣像破壞的爭議（726—843 年） 430 佛提烏斯與前往西方的新一輪傳教（850—900 年） 444 14 東正教：不僅僅是一個帝國（900—1700 年） 危機與十字軍（900—1200 年） 453 第四次十字軍及其后果（1204—1300 年） 460 東正教文藝復興：奧斯曼人與靜修派的勝利（1300—1400 年） 469 希望破滅：教會統一與奧斯曼征服（1400—1700 年） 478 15 俄羅斯：“第三羅馬”（900—1800 年） 基督教世界的新威脅：諾斯人、羅斯和基輔（900—1240 年） 490 韃靼人、立陶宛與莫斯科公國（1240—1448 年） 497 莫斯科公國的勝利（1448—1547 年） 508 伊凡雷帝與新牧首區（1547—1598 年） 515 從莫斯科公國到俄國（1598—1800 年） 523 第六部 西方基督教的解體（1300—1800 年） 16 對真教會的不同看法（1300—1517 年） 教會、死亡與煉獄（1300—1500 年） 537 遭受挑戰的教廷（1300—1500 年） 544 唯名論者、羅拉德派與胡斯派（1300—1500 年） 550 舊世界帶來的新知識：人文主義（1300—1500 年） 559 世界末日之前的教會改革（1500 年） 570 伊拉斯謨：新開端？ 580 17 分家記（1517—1660 年） 維滕貝格之門 591 農民戰爭和茨溫利 602 激進派宗教改革與憲制派宗教改革：再洗禮派與亨利八世 609 斯特拉斯堡、英格蘭與日內瓦（1540—1560 年） 617 歸正宗新教徒、教派化與宗教寬容（1560—1660 年） 626 宗教改革的危機：三十年戰爭與英國 633 18 羅馬的革新（1500—1700 年） 西班牙和意大利的岔流：瓦爾德斯派與耶穌會（1500—1540 年） 644 雷根斯堡與特倫托：爭論的解決（1541—1559 年） 652 特倫托之后的反宗教改革：英格蘭、西班牙與神秘主義者 657 遲來的反宗教改革：法國與波蘭—立陶宛 665 分裂的生活：圣徒、奢華、性與女巫 670 19 走向世界的信仰（1500—1800 年） 伊比利亞帝國的西方基督教輸出 679 新世界的反宗教改革 686 亞洲的反宗教改革：未被征服的帝國 693 非洲的反宗教改革：奴隸貿易的禍患 699 20 新教覺醒（1600—1800 年） 新教徒與北美殖民化 707 新教存亡之戰（1660—1800 年） 723 敬虔主義與摩拉維亞人 729 福音派復興：循道宗 740 大覺醒與美國革命 748 第七部 啟蒙與反叛（1492—現在） 21 啟蒙運動：是友是敵？（1492—1815 年） 自然與非自然哲學（1492—1700 年） 763 猶太教、懷疑主義與自然神論（1492—1700 年） 771 尼德蘭與英國的社會分水嶺（1650—1750 年） 782 啟蒙運動中的性別角色 785 18 世紀的啟蒙運動 788 法國大革命（1789—1815 年） 800 革命的后果：由民族國家組成的歐洲 806 22 復魅還是祛魅的歐洲？（1815—1914 年） 天主教再起：馬利亞的勝利及來自自由主義的挑戰 811 新教：圣經與“**波”女權主義 822 新教啟蒙運動：施萊爾馬赫、黑格爾及其繼承人 825 英國新教與牛津運動 832 東正教：俄國與奧斯曼勢力的衰落 840 懷疑大師：地質學、圣經批判與無神論 849 23 新教走向世界（1700—1914 年） 奴隸制與廢奴運動：一個新的基督教禁忌 860 新教在太平洋與澳大利亞的傳教 867 非洲：伊斯蘭教還是新教的世紀？ 874 印度：大起義與殖民地傳教活動的局限性 887 中國、日本、朝鮮 890 美國：新興新教帝國 897 24 不是太平，乃是刀兵（1914—1960 年） 殺死基督教世界的戰爭（1914—1918 年） 910 大不列顛：基督教帝國的*后時光 921 天主教徒與基督君王：天主教傳教的第二時期 925 教會與納粹：二戰 935 世界范圍內的基督教重組：普世教會運動的開端 945 世界范圍內的基督教重組：五旬節運動與新興教會 953 25 文化戰爭（1960—現在） 第二次梵蒂岡會議 962 天主教徒、新教徒與解放派 970 20 世紀 60 年代以來的文化革命 980 舊時代宗教的重整旗鼓 985 自由：前景與恐懼 994 縮 寫 1009 注 釋 1012 延伸閱讀 1112