《記憶中的影子回旋曲——事件閱讀經驗》
序
一 一九八〇年前
進入“文革”的身份：紅，還是黑？——“文革敘事”三則
沒有寄出的家書——摘自《獄中詩簡十六首》
記憶中的“影子回旋曲”
奢侈的浪漫曲——記憶中的“影子回旋曲”之二
追求美在性格的選擇與形成中的作用——《人的沉思》之二
從坐相看江湖中人——游記之一
1966年天安門記憶
記憶中的一次懺悔
二 二十世紀*后二十年
垂簾——海、高跟鞋、垂簾
炊煙
夜的葬禮——聽“七步鳥”叫
審美代啟蒙——回憶上世紀80年代初的
“思想解放”為何“審美代啟蒙”
忌恨
不避諱者的旁白
象征交換與死亡
“懺悔”的皈依
“我留著我的心在海德堡”——旅歐札記之二
三 二十一世紀*初十年
讀“衰落”
給母親畫像——在母親臨終的日子
一段并不遙遠的美學個案
讀越勝《燃燈者》有感
揀盡寒枝不肯棲
“夢后”——聽米沙·邁斯基的大提琴
維納斯斷臂之謎——萌萌的問題意識
跋
《維羅納晚禱的鐘聲——文學閱讀經驗》
序
讀小說
維羅納晚禱的鐘聲——讀康·巴烏斯托夫斯基《夜行的驛車》
無常的毀滅與不朽的生命——讀毛姆《月亮和六便士》有感于個性和天才
生存的兩難處境——讀易卜生《羅斯莫莊》
卡夫卡距離——讀卡夫卡《城堡》、《法門》、《圣旨》
心靈為何焦灼？——讀茨威格《心靈的焦灼》
托爾斯泰走了——讀茨威格《逃向蒼天》
走出性的兩難——王振武周年忌日與振武談《古歌》
記取：超越死亡的與寬恕的——從西蒙《我生命中那段憂傷的故事》說起
關于《當代中國長篇小說創作的現狀及其問題》的信
讀藝術
在返回感覺之根的途中——解柯爾維爾不可言說的焦慮
拒斥與神秘——評谷文達及其解讀者
尺度與參照——關于解構主義、后現代主義的問答二則
“把割傷手的刀包扎起來”——讀波伊斯的裝置藝術
用什么眼光看劉一原的“心象風景”？
抽象：自由，氣韻，自由氣韻？
“現代舞”還原只有一種路向嗎？——從“中國現代舞路向”的評論看“思維語言定式”
技術全球化時代，藝術空間在哪里？
跋
《E弦上的詠嘆調——電影閱讀經驗》
序
母親的死
視覺與思索——讀《去年在馬里昂巴德》與《放大》
找一個理由就能活——讀《鄉村醫生》
性，活著的死亡意象——讀電影《本能》的事實陳述
E弦上的詠嘆調——辨析《一顆冬天的心》中的兩個音質
死去的是美黛蓮——讀《鵝毛筆》
電影《2046》印象
誰來懺悔？——讀Absolution
陰郁的禮拜天（Gloomy Sunday）——讀《布達佩斯之戀》
《暗算》中的不解之密——三個臨風者之死
“升騰與墜落”：“二戰”影片個案比較——德國占領下的法國與日本占領下的中國
肉體：沒有靈魂的書寫靈魂：沒有肉體的朗讀——小說《朗讀者》與電影《生死朗讀》的—個西方傳統隱喻
理想與罪——《香水》的象征域
機器人的夢空間（夢境也難逃？）——《盜夢空間》與《山楂樹之戀》隨感
饑餓游戲——新羅馬帝國的“羅馬斗獸場”
西方影視政治倫理——電影札記
跋