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厭女:日本的女性嫌惡 版權信息
- ISBN：9787542645715
- 條形碼：9787542645715 ; 978-7-5426-4571-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
厭女:日本的女性嫌惡 本書特色
本書的作者上野千鶴子，是東京大學教授，日本*有名的女性知識分子、女性主義學者，可以說是“日本的李銀河”。她的著作在內地翻譯出版的有《近代家庭的形成和終結》、《一個人的老后》，在臺灣翻譯出版的還有《父權體制與資本主義：馬克思主義之女性主義》、《裙子底下的劇場》（對女性內衣的理論分析）。
所謂“厭女”，來自英語Misogny，指厭惡女性、仇視女性的行為或心理。《厭女》出版后，在日本受到普遍歡迎，各大主流媒體都發表了書評。
《厭女》不是一部純理論性著作，而是運用女性主義理論針對日本當代的各種社會現象的實踐性分析。她運用的理論資源中包括上海三聯去年出版的賽吉維克著《男人之間：英國文學與男性同性社會性欲望》，但與那種純理論性的晦澀論著不同，《厭女》用比較淺近的語言對現象進行了解讀。在目前的中國，尚沒有一部在理論上很有深度但針對的卻是非常具體的現象的性別論著，《厭女》雅俗共賞的特點很可能讓它成為知識分子熱議的話題書，進而成為關心當代中國性別狀況的媒體人、年輕讀者追捧的暢銷書。 本書的作者上野千鶴子，是東京大學教授，日本*有名的女性知識分子、女性主義學者，可以說是“日本的李銀河”。她的著作在內地翻譯出版的有《近代家庭的形成和終結》、《一個人的老后》，在臺灣翻譯出版的還有《父權體制與資本主義：馬克思主義之女性主義》、《裙子底下的劇場》（對女性內衣的理論分析）。
所謂“厭女”，來自英語Misogny，指厭惡女性、仇視女性的行為或心理！秴捙烦霭婧，在日本受到普遍歡迎，各大主流媒體都發表了書評。
《厭女》不是一部純理論性著作，而是運用女性主義理論針對日本當代的各種社會現象的實踐性分析。她運用的理論資源中包括上海三聯去年出版的賽吉維克著《男人之間：英國文學與男性同性社會性欲望》，但與那種純理論性的晦澀論著不同，《厭女》用比較淺近的語言對現象進行了解讀。在目前的中國，尚沒有一部在理論上很有深度但針對的卻是非常具體的現象的性別論著，《厭女》雅俗共賞的特點很可能讓它成為知識分子熱議的話題書，進而成為關心當代中國性別狀況的媒體人、年輕讀者追捧的暢銷書。
《厭女》處理了廣泛的日本題材，其中既有文學性的，比如談到小說家吉行淳之介、永井荷風、林真理子等，更多的則是社會性的，比如“東電ＯＬ”（東京電力的女職員在工作之余賣春，后被害）、秋葉原無差別殺人事件（失意白領在鬧市區一路瘋狂用刀捅人）等。上野千鶴子談到的許多現象，尤其是家庭的、婚姻的，在中國也有很類似的情況。知性的讀者會從這些論述中獲得強烈共鳴并得到理論上的指引。《厭女》一書實際上是圍繞著“性”展開論述的，相信有許多讀者會對這個題材本身產生濃厚興趣，比如她談到的性虐待、情色畫等等。
綜上所述，我們認為，《厭女》的賣點在于它為渴望理論又找不到容易理解的理論的中國文化人提供了性別分析的利器，會受到小知識分子的普遍歡迎，它的市場基礎是堅實的。
厭女:日本的女性嫌惡 內容簡介
《厭女》不是一部純理論性著作，而是運用女性主義理論針對日本當代的各種社會現象的實踐性分析！秴捙诽幚砹藦V泛的日本題材，其中既有文學性的，比如談到小說家吉行淳之介、永井荷風、林真理子等，更多的則是社會性的。上野千鶴子談到的許多現象，尤其是家庭的、婚姻的，在中國也有很類似的情況。知性的讀者會從這些論述中獲得強烈共鳴并得到理論上的指引。
厭女:日本的女性嫌惡 目錄
中文版序言
**章 喜歡女人的男人的厭女癥
第二章 男性同性社會性欲望·同性戀憎惡·厭女癥
第三章 性的雙重標準和對女性的分離支配
第四章 【無人氣男】的厭女癥
第五章 兒童性侵犯者的厭女癥
第六章 皇室的厭女癥
第七章 春宮畫的厭女癥
第八章 近代的厭女癥
第九章 母親與女兒的厭女癥
第十章 【父親的女兒】的厭女癥
第十一章 女校文化與厭女癥
第十二章 【東電女職員】的厭女癥（之一）
第十三章 【東電女職員】的厭女癥（之二）
第十四章 女人的厭女癥/厭女癥的女人
第十五章 權力的色情花
第十六章 厭女癥能夠超越嗎？
著者后記
參考文獻
譯者后記
**章 喜歡女人的男人的厭女癥
第二章 男性同性社會性欲望·同性戀憎惡·厭女癥
第三章 性的雙重標準和對女性的分離支配
第四章 【無人氣男】的厭女癥
第五章 兒童性侵犯者的厭女癥
第六章 皇室的厭女癥
第七章 春宮畫的厭女癥
第八章 近代的厭女癥
第九章 母親與女兒的厭女癥
第十章 【父親的女兒】的厭女癥
第十一章 女校文化與厭女癥
第十二章 【東電女職員】的厭女癥（之一）
第十三章 【東電女職員】的厭女癥（之二）
第十四章 女人的厭女癥/厭女癥的女人
第十五章 權力的色情花
第十六章 厭女癥能夠超越嗎？
著者后記
參考文獻
譯者后記
展開全部
厭女:日本的女性嫌惡 節選
**章 喜歡女人的男人的厭女癥 什么是厭女癥？ misogyny，譯為“厭女癥”？珊芏嘤袇捙Y的男人其實喜歡女人。明明“厭女”，卻又“喜歡女人”，聽起來不可思議。那么，misogyny還有個更好懂的譯法，“女性蔑視”。他們只把女人視為泄欲道具，無論哪個女人，只要具有裸體、迷你裙等“女性符號”，就能發生反應，像巴甫洛夫那條聽見鈴聲便流口水的狗，實在可驚可嘆。如果男人身體中不具備這個機制，性產業就不會成立！ ≡谛詣e二元制的性別秩序里，深植于核心位置的，便是厭女癥。在這個秩序之下，無論男人女人，無人能逃離厭女癥的籠罩。厭女癥彌漫在這個秩序體制之中，如同物體的重力一般，因為太理所當然而使人幾乎意識不到它的存在！ 〔贿^，厭女癥的表現形式在男女身上并不對稱。在男人身上表現為“女性蔑視”，在女人身上則表現為“自我厭惡”。換個更淺顯的說法，在迄今為止的人生中，有一次也沒有慶幸過沒生為女人的男人嗎？有一次也沒有抱怨過生為女人吃了虧的女人嗎？ 喜歡女人的男人有厭女癥，這個說法聽起來可能自相矛盾。misogyny這個英語單詞不好譯，還有一個說法是women hating（女性憎惡）。要是說好色男人是憎惡女性的人，讀者可能會更加一頭霧水不知所云吧！ ∽屛覀兿胂肽切┍环Q為“性豪”的男人。他們喜歡夸耀“干”過的女人的數量。其實，這等于是在坦白，自己就是那條巴甫洛夫的狗，只要對方是女人，無論是誰就都能發情，對女人的身體、女人的性器官甚至女人的符號或片斷的肢體部位，都會條件反射地自動發生反應。其實，他們反應的，不是女人，而是女性符號。如若不然，是不可能把所有女人都溶人“女人”的范疇之中的！ ∩瓕┑摹稛o感男人》[2005]一書，是男性學（男人的自我觀察與審視的學問）的成果之一，他在書中就這樣一個問題自問自答：男人為什么會對超短裙發情？不，我這個男人為什么會對超短裙發情？他坦率地承認了他對超短裙的戀物癖欲望，無論超短裙穿在誰的身上，男人還是女人，即便知道其實是男人，還是會對超短裙這個符號發情。戀物癖是一種通過換喻關系置換欲望對象的符號操作？磥恚腥说膽傥锺庇纳眢w化程度已經達到如此地步，即使是片斷的女性符號，也會輕易而迅速地發生反應，就如自動機器一般。為避免誤解，應該再說一句，戀物癖并非動物本能，而是高度的文化產物。連巴甫洛夫的狗，也是“學習”規則的結果。 吉行淳之介與永井荷風 一說起喜歡女人的厭女癥男人，伴著苦澀的滋味浮現在我的頭腦中的，便是吉行淳之介。吉行是文壇著名的風流公子，據說很得女人喜歡。他描寫的是娼妓的世界，即以出賣身體為業的“內行”女人們。其成名作《驟雨》曾獲芥川文學獎，據說是意識到永井荷風的《漫東綺譚》而寫的。永井也寫做身體買賣的女人。好色的厭女癥男人都喜歡娼妓。他們的喜歡，并不是把娼妓當作人來愛。他們喜歡的，是對用錢買來的女人的任意玩弄和控制，讓她們甚至身不由己地主動服從自己。被視為永井所作的《榻榻米房間秘稿》[1972][原注]，寫的是讓賣身女人因性快感而達到忘我的嫖客“達人”的文化，是一個將終極的男性支配通過語言來實踐并完成的文本。 奧本大三郎[1981：162]對吉行淳之介的評語是，“毋庸置疑屬于厭女思想譜系中的作家”，他還加一句，“可是，有厭女思想的人卻又不能不在意女人，這便成為他們的軟肋”。奧本嘲笑吉行的女性讀者增多的現象，“那情形仿佛小鳥停在獵槍上”！
厭女:日本的女性嫌惡 作者簡介
上野千鶴子（Chizuko Ueno） 1948年生。日本東京大學名譽教授。當代著名社會學學者。日本女性主義理論及運動的領袖人物。著述甚豐。主要著作的中文譯本有：《裙子底下的劇場》（臺灣時報文化1995）、《父權體制與資本主義》（臺灣時報文化1997）、《近代家庭的形成與終結》（商務印書館2004）、《一個人的老后》（廣西科學技術出版社2011）等。
商品評論(55條)
- 主題：厭女書籍評價
書籍裝訂整齊、頁面平整，正版書籍。這本書是我讀的第一本關于女性獨立、思想剖析的書籍，有些地方可能需要多讀幾遍才能理解，但是帶給了很多感悟，推薦！
- 主題：
我看了沒有作者說的被冒犯的感覺，也不太覺得有被很震驚的地方。我是每次拿起翻到一個地方開始看的，沒有連續章節看。 整體只是覺得，日本有不少研究這個領域的人的，就女性各個層面方向上問題進行研究，我們只聽說過李銀河潘綏銘。
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