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酔愛紅樓 本書特色
1、紅樓夢研究學會會員，資深紅學癡客蘆哲峰。 二十載研讀感悟菁華，帶你在紅樓文字里探察大觀園世界隱秘的情愫和背后的故事。 2、一部視角獨特好讀有料的紅樓鑒賞隨筆集，文史哲融合認知解密隱言密語，十幾種角度相互印證挖掘行為真相。 3、“我不是紅學研究者，我是紅樓解語人；何需額外考證和索隱，紅樓夢中迷紅樓夢中解。” 4、來自塵土的終將歸去，回到塵土的終被忘記，“紅樓”所見，便是人生！ 5、南懷瑾、蔣勛、劉再復都極力推薦鑒賞紅樓。
酔愛紅樓 內容簡介
想知道《紅樓夢》一書的真正結局嗎？ 想了解寶釵、黛玉和湘云的很終命運嗎？ 想窺探寶玉和可卿之間的是是非非嗎？ 想破解賈寶玉的真名、生辰以及屬相嗎？ ……答案盡在《醉愛紅樓》。作者埋首紅樓一字一句二十載，以一顆詩人敏感的心，捕捉大觀園中的蛛絲馬跡。以全新角度剖析《紅樓夢》的真正內涵，客觀、誠摯且深情。撥開表面喧鬧繁華，其實很多命運走向，曹公早已說明……
酔愛紅樓 目錄
目錄
紅樓不了情
寶玉原來叫賈玨
賈寶玉生日新解
并非博愛，只是多情——談賈寶玉的愛
黛玉進賈府時究竟幾歲？
質本潔來還潔去——黛玉結局的另一種可能
兩條舊帕，一對癡人
從五行角度，看寶、黛、釵之間的關系
紅樓眾生相
寒塘湘云影，花魂逐水流
“傳詩”而來的薛寶琴
寶琴亦是薄命女
事如春夢了無痕——談賈寶玉與秦可卿
透過林如海，看見秦可卿
秦可卿配不配嫁入賈府
誰是焦大口中的“小叔子”？
不珍不敬論惜春
《紅樓夢》中的冷美人
說說巧姐的“狠舅奸兄”
花襲人有始無終
談賈母對寶黛婚事的態度
一本“賈政”
話說柳湘蓮，原是同性戀
紅樓無限夢
紅樓夢年表
解析《紅樓夢》里主要人物的生肖
紅樓群芳美艷排行榜
名花美女兩相歡
巧解“金陵十二釵”副冊及又副冊人物之謎
榜上有名——關于“警幻情榜”
紅樓官制考
《紅樓夢》結局大揭秘
紅樓朝花集
品紅小札
題《紅樓夢》
癩頭和尚與跛足道人的原型
孫悟空與賈寶玉簡史
從賈寶玉和韋小寶的關系說起
賈寶玉的色與柳下惠的空
亂彈《紅樓》與現代詩歌
用伊沙的方式讀《紅樓》
紅樓什錦圖
亦佛亦道亦《紅樓》
欲望就是虛無——從“薩伊爾”到“風月寶鑒”
成就幸福的西西弗斯
無限狐疑說“脂批”
也說《紅樓奪目紅》
《紅樓夢》里《千家詩》
曹雪芹的祖籍在沈陽
紅樓廁所考
談八卦方位與大觀園的布局
夢回大觀園
后記：花眼看《紅樓》
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酔愛紅樓 節選
寒塘湘云影，花魂逐水流 關于“十二金釵”中史湘云的結局，大致看法有以下兩類，一類根據書中第五回史湘云的判詞，認為湘云新婚不久即守寡（或守活寡），直到終老；另一類根據書中第三十一回的回目“因麒麟伏白首雙星”，以及本回中寶玉得麒麟的情節，認為湘云新婚后守寡，窮無所歸，遂為寶玉膠續。兩類看法多年以來，各執一說，相持不下。然而，史湘云的判詞和第三十一回的回目本身就是個矛盾，據此，張愛玲考證說：第三十一回的回目原是早本留下的，早本中安排史湘云和某人大概就是衛若蘭白頭偕老，但這樣的安排又與“薄命司”本旨不合，后來就改了判詞，讓她守寡終老，而第三十一回的回目卻忘了修改，成了一只“漏網之魚”。此說勉強算是一個相對合理的解釋，基本上能夠解決關于史湘云結局的矛盾。但我卻覺得，除此之外，湘云的命運似乎還另有玄機。 根據書中第七十六回凹晶館聯詩，史湘云出“寒塘渡鶴影”之句，林黛玉對曰“冷月葬花魂”，周汝昌由此推斷說林黛玉后來于此聯句處投水而亡，而我的觀點恰好相反，由此處投水自盡的當為湘云，實非黛玉。首先，書里面提到過的，與“鶴”有關的，只有湘云一人，描寫湘云的體態是“蜂腰猿背，鶴勢螂形”，暗示其體態的纖細瘦高。在湘云筆下又有“石樓閑睡鶴”之句，對應其“醉眠紅香圃”一事，故此可以推斷湘云詩句“寒塘渡鶴影”之“鶴影”當為其本人，于此寒塘投水的正是湘云自己，后句“冷月葬花魂”實為湘云投水后之寫照。其次，大家都知道，史湘云有一塊金麒麟，此麒麟之于湘云，恰如通靈寶玉之與賈寶玉，是其命運的象征物，五行之中“金生水”，麒麟又是“水獸”，所以，史湘云與水，有著深不可測的淵源，湘云在聯句或玩樂之時，多次寫過與水有關的詩句，如寫“池水任浮漂”之句；或出“奔騰而砰湃，江間波浪兼天涌，須要鐵鎖纜孤舟，既遇著一江風，不宜出行”之酒令，和黛玉聯句時還說過：“怎得這會子坐上船吃酒倒好。這要是我家里這樣，我就立刻坐船了。”之類的話等。除此之外，書中關于史湘云的判詞為：（上面）又畫著幾縷飛云，一灣逝水。其詞曰：富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。此判詞從畫面到詩句兩次提到了飛云和逝水，又正好對應了前面的詩句：春夢隨云散，飛花逐水流。故此，一代傾城史湘云，*終逐水而逝，何其哀哉！ 由是，我認為史湘云真正的結局是，與衛若蘭新婚不久即守寡，后窮無所歸，無可留戀，遂于衰敗后的大觀園凹晶館聯詩處，投水而亡，此便為“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”。 不珍不敬論惜春 關于寧國府里賈敬、賈珍和惜春的一些情況，我們可從第二回冷子興與賈雨村的口中，了解如下： 一、賈敬一味好道，一心想作神仙，只愛燒丹煉汞，余者一概不在心上。又不肯回原籍來，只在都中城外和道士們胡羼。 二、幸而（賈敬）早年留下一子，名喚賈珍。 三、這位珍爺倒生了一個兒子，今年才十六歲，名叫賈蓉。 四、四小姐乃寧府珍爺之胞妹，名喚惜春。 五、黛玉進賈府時，說惜春身量未足，形容尚小。探春、惜春年齡都要小于黛玉。 六、黛玉六歲時乃母一疾而終。 七、二人演說榮國府時，黛玉之母是“上月亡故的”。因此，黛玉此時六歲，惜春此時*多只有五歲。 問題恰好就出現在這里，賈蓉此時已經十六歲了，那么，賈珍就應該在三十五歲左右，而賈珍的“胞妹”惜春才只有五歲，也就是說哥哥比自己的胞妹大了三十余歲，親侄兒倒比親姑姑大上了十多歲，這之間的年齡問題，算來算去都覺得別扭。況且書上又說，賈敬如今“一心想做神仙，什么都不管了”，就連賈珍都是“幸而早年留下的”，怎么會臨到晚年時，又生了惜春這么小的一個女兒呢？這之間很有些矛盾之處。可若說是作者的“筆誤”和“紕漏”，似乎也不大可能，畢竟作者對此書是“批閱十載，增刪五次”的。那么，我只能說作者的意圖，是在用曲筆告訴讀者，惜春并非賈敬之女，但她又不會是賈赦、賈政之女，因為惜春若是榮府中人，就沒必要掛在寧府名下，然后又養在榮府之中，所以，惜春當是寧府中人不假，那么賈敬之外，她只能是賈珍之女了。 書中詳敘了賈敬的兒孫，卻對他的妻妾閉口不提，但是避而不寫，不等于賈敬就沒有妻妾，惜春如此年幼，就算她是賈敬的女兒，也與賈珍絕非一母所生，其母定是賈敬較為年輕的侍妾無疑。而賈珍其人淫亂無恥，作者把幾件*骯臟不堪的事情，全都放在了他的身上，不是沒有原因的，作者寫他先是和自己的兒媳婦“爬灰”，又和兩位小姨子不干不凈，可見其人實為無恥之極，為一己之私欲，完全不顧什么綱常倫理。那么，若我說他會和父親修道之后，遺棄下來的那些姨娘們有些首尾，恐怕就不應該算是什么捕風捉影的憑空捏造了吧。何況賈敬“一心要做神仙”對這些事是“一概不放在心上”，而且在賈府之中，此種行為也并非是獨一無二，從賈蓉嘴里便可知道，榮國府里“大老爺這么利害，璉叔還和那小姨娘不干凈呢”，榮國府尚且如此，寧國府就更加不堪了，因為“敬老爹一概不管”，于是“這珍爺那里肯讀書，只一味高樂不了，把寧國府竟翻了過來，也沒有人敢來管他”，*后把個堂堂寧國府弄成了“除了那兩個石頭獅子干凈，只怕連貓兒狗兒都不干凈”的地步。 賈珍與賈敬的侍妾偷情，生下惜春之后，對外人無法交代，也就只好將計就計，讓孩子跟隨其母，冒認在賈敬的名義之下，但這樣的事情雖然賈敬不管，畢竟是個極大的丑聞，說出來也不好聽，所以，賈敬的侍妾們就在寧國府中整個的“消失不見”了，更不會有人再提起只言片語。而這個打小就沒娘養的孩子，面對的是一生下來就不尷不尬的身份，也就養成了那種“百折不回的廉介孤獨僻性”。可世上并沒有不透風的墻壁，關于她身世的傳聞多多少少都會傳些到她的耳朵里，于是，在她稍大一些的時候，就會對尤氏如此說道：“如今我也大了，連我也不便往你們那邊去了。況且近日我每每風聞得有人背地里議論什么多少不堪的閑話，我若再去，連我也編派上了”，而尤氏恰是心內原有病，怕說這些話的，當然，這也怪不得她，此等丑聞，誰又能不怕人說呢？ 談賈母對寶黛婚事的態度 話說黛玉父母雙亡，林家家產又不知去向，只好孤身一人寄居在榮國府內，此時唯一的依靠就是賈母了，好在賈母對黛玉“萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉，迎春、探春、惜春三個親孫女倒且靠后”。可畢竟賈母已是暮年之人，一旦不在了，黛玉將是何種結局，真是不堪設想。所以，丫鬟紫鵑才會說：“無父母無兄弟……趁早兒老太太還明白硬朗的時節，作定了大事要緊。……若是姑娘這樣的人，有老太太一日還好一日，若沒了老太太，也只是憑人去欺負了。”紫鵑想趁著賈母尚在，把寶玉和黛玉的婚事定了，但賈母卻未必有將黛玉許配給寶玉之心。且看書里面，寶琴出現時賈母的態度就可以知曉了：“賈母因又說及寶琴雪下折梅比畫兒上還好，因又細問他的年庚八字并家內景況。薛姨媽度其意思，大約是要與寶玉求配。薛姨媽心中固也遂意（其實一點都不遂意，薛姨媽其人，貌似忠厚，無心機，其實心機極深，處心積慮地想把寶釵許配給寶玉），只是已許過梅家了，遂半吐半露告訴賈母……賈母聽見已有了人家，也就不提了。”由此可見，賈母并無將黛玉許配給寶玉之心，若有的話，就不會興起為寶玉求配寶琴之念了。所以，賈母對黛玉的好，也不過只是將黛玉看成是“親孫女”罷了。 書里面寶玉和黛玉的情感，類似現代的自由戀愛，然而，在那個時代，在那種家庭，“自由戀愛”簡直就是大逆不道的行為，這一點從另一對“自由戀愛”的情侶——司棋和她表哥潘又安的身上就能夠看出來，先是他們二人在園中約會的時候，被鴛鴦撞見，結果兩個人嚇得：一個雙膝跪下，拉住苦求，哭道：“我們的性命，都在姐姐身上，只求姐姐超生要緊！”雖然鴛鴦并沒有將此事說出去，但司棋依舊在抄檢大觀園時被查出了一封情書和幾件信物，而攆了出去；另一個磕頭如搗蒜，又在事后急急忙忙地逃走了。可見，“自由戀愛”在那個時代是“事關風化，難以見人”的一件大事。丫鬟仆人尚且如此，未曾婚嫁的爺和小姐要是做下了此等之事，那就更加了不得了。所以，那次寶玉向黛玉表白愛意，錯被襲人聽見時，襲人才會“聽了這話，嚇得魄消魂散”，又擔心寶玉和黛玉“將來難免發生不才之事”，于是在“心下暗度如何處治方免此丑禍”。后來就找了個機會向王夫人請示“怎么變個法兒，以后竟還教二爺搬出園外來住就好了……倘或不防，前后錯了一點半點……我們不用說，粉身碎骨，罪有萬重，但后來二爺一生的聲名品行豈不完了。”可見，這種“自由戀愛”的行為，后果是多么地嚴重。 賈母雖然疼愛黛玉，但如果黛玉和寶玉真的“私定了終身”的話，那賈母一定會比任何人都憤怒，并**個站出來表示反對，因為在書上第五十四回里，賈母借著批判女先兒講的故事《鳳求鸞》的機會，已經明確表示了她對這種事情的反感：賈母笑道：“這些書都是一個套子，左不過是些佳人才子，*沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞，還說是佳人，編的連影兒也沒有了。開口都是書香門第，父親不是尚書就是宰相，生一個小姐必是愛如珍寶。這小姐必是通文知禮，無所不曉，竟是個絕代佳人。只一見了一個清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒是佳人？便是滿腹文章，做出這些事來，也算不得是佳人了。比如男人滿腹文章去作賊，難道那王法就說他是才子，就不入賊情一案不成？”可見，賈母雖然慈祥，畢竟也是封建大家族的代表，她內心里根本容不下這種“自由戀愛”的行為。 故此，寶黛之婚事，也就成了泡影。因為連賈母都不表示支持，那么，薛姨媽、王夫人、鳳姐這一干人，就更加不會支持了，這里面哪一個不是看著賈母的眼色行事的？所以，寶黛之愛，注定孤注一擲，注定是一場悲劇。 ……
酔愛紅樓 作者簡介
蘆哲峰 中國詩歌學會會員，中國紅樓夢學會會員。嗜詩如命，愛紅成癡！ 出版有詩集《靈魂深處有個鬼》。 主編《新詩經》和《這里的詩》。
商品評論(7條)
- 主題：評該書內容
《醉愛紅樓》以全新的視角和深刻的見解，對《紅樓夢》進行了全面而細致的剖析。作者蘆哲峰捕捉到了大觀園中那些被常人忽略的蛛絲馬跡，書中對《紅樓夢》的真正結局、主要人物的生肖、賈寶玉的真名和生日、林黛玉初入賈府時的年齡等細節進行了獨到且深刻的分析，尤其是《紅樓夢年表》一文，將書中復雜的時間和年齡問題梳理得清晰明了，令人豁然開朗。
- 主題：
書的紙張、字體、印刷看著還是比較舒服的。內容確實涉及了很多方面，但是每一篇都是淺嘗輒止，無法從中學到什么東西。而且有一些比較讓人吃驚的結論，比如黛玉嫁給北靜王。
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