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權利的游戲:拿破侖的領導力 版權信息
- ISBN：9787010164212
- 條形碼：9787010164212 ; 978-7-01-016421-2
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
權利的游戲:拿破侖的領導力 本書特色
領導力，是近年來的一個熱詞。什么是領導力？如何提升領導力？本書訴諸向全球歷史上*有影響力的人物之一拿破侖的生平事跡中尋求答案。 本書獨辟蹊徑，沒有事無巨細地描繪拿破侖的一生，而是擷取其人生的八個重要片段。這八個片段，分別對應拿破侖領導力的每一種模式：恩惠、功績、魅力、政變、操控、恐懼、選舉、繼承。本書闡釋了拿破侖的領導模式和觀念，并闡明了這些如何在今天仍保持著影響力。 閱讀本書，可以清晰地把握拿破侖在權利控制方面的得與失，更好地提升自身的領導力，玩轉(zhuǎn)權力的游戲！
權利的游戲:拿破侖的領導力 內(nèi)容簡介
領導力，是近年來的一個熱詞。什么是領導力？如何提升領導力？本書給出的解答是，領導力的本質(zhì)，是一種影響力，是一種權力。為了提高領導力，玩轉(zhuǎn)權力的游戲，本書訴諸向全球歷*有影響力的人物之一拿破侖的生平事跡中尋求答案。
拿破侖，可謂全球*魅力的人物之一。雖然他生活的時代迄今已二百余年，其魅力仍經(jīng)久不衰，研究他的著作可謂汗牛充棟。作為將領，他擁有杰出的才能，曾經(jīng)鏖戰(zhàn)疆場，所向披靡；然而，他的成就并不局限于軍事，作為杰出的政治領袖，他的共和主義思想影響了歐洲諸多國家的構建，他監(jiān)督了世俗法典的編撰，以及*偉大的現(xiàn)代城市規(guī)劃。拿破侖騎著白馬的形象，被許多藝術家匯入畫冊，*為法國浪漫、榮耀的化身。
拿破侖的偉大，不僅讓他治下的法國民眾如癡如狂，許多名人，亦是其擁躉。雨果說：“拿破侖是戰(zhàn)爭中的米開朗基羅，是重建廢墟的宗師巨匠。”司湯達說：“在這個世界上無一人可以與他相提并論，拿破侖是在向世界證明：經(jīng)過多少個世紀之后，愷撒和亞歷山大終于后繼有人。” 黑格爾說：“世界之所以平衡，是因為有上帝的存在，歐洲的天秤之所以保持平衡，是因為有拿破侖，拿破侖就是神的存在。”馬克思說：“拿破侖已經(jīng)了解到近現(xiàn)代國家的真正本質(zhì)；他已經(jīng)明白，資產(chǎn)階級政權的無阻礙發(fā)展和私人利益的自由運動等，都是這些國家的基本體現(xiàn)，他決定承認和保護這一基礎。”恩格斯說：“拿破侖將他的法典帶到被他征服的國家里，這個法典比歷來的法典都要優(yōu)越得多，它在原則上承認平等。”丘吉爾說：“世界沒有人比拿破侖更偉大。” 周恩來說：“時勢之英雄，固若是其眾也，然非吾之所論于項羽、拿破侖也。夫二氏，世界之怪杰也。具并吞八荒之心，叱咤風云之氣；勇冠萬夫，智超凡俗；戰(zhàn)無不勝，攻無不。粩嘲盥勚鹌，婦孺思之而寒膽；百世之下，猶懔懔有生氣，豈僅一世之雄哉！是猶其勇之著于外也。若其關系于世界之進退，人類之盛衰，又非一時豪俊、二三學者所可同日而語。雖以帝王之尊、宗教之力、金錢之勢，莫以易之。故二氏者，吾之所謂造時勢之英雄也。一個人應養(yǎng)成信賴自己的習慣，即使在*危急的時候，也要相信自己的勇氣與毅力。”
然而，不可一世的拿破侖，其失敗卻也是如山之傾頹。*終，拿破侖兵敗滑鐵盧，流放圣赫勒拿島，并在島上潦倒而終。他的成功與失敗，都引起人們的矚目。究竟是什么，成就了拿破侖的偉業(yè)？又是什么樣的缺陷，讓他*終走向失敗？
本書獨辟蹊徑，沒有事無巨細地描繪拿破侖的一生，而是擷取其人生的八個重要片段，這八個片段，分別對應拿破侖領導力的每一種模式：恩惠、功績、魅力、政變、操控、恐懼、選舉、繼承。種種領導模式的背后，既包含了其領導力的光明之處——才華、魅力、無懼、冒險精神、信心、能量、決斷力、激情、冒險精神、遠見卓識、杰出的策劃和組織能力等；也包含著其陰暗的一面——需要不斷的歡呼、渴望被諂媚、窮奢極欲、極度自戀、獨裁、強迫、需要無條件的忠誠。本書闡釋了拿破侖的領導模式和觀念，并闡明了這些如何在近日仍保持著影響力。領導力，是近年來的一個熱詞。什么是領導力？如何提升領導力？本書給出的解答是，領導力的本質(zhì)，是一種影響力，是一種權力。為了提高領導力，玩轉(zhuǎn)權力的游戲，本書訴諸向全球歷*有影響力的人物之一拿破侖的生平事跡中尋求答案。
拿破侖，可謂全球*魅力的人物之一。雖然他生活的時代迄今已二百余年，其魅力仍經(jīng)久不衰，研究他的著作可謂汗牛充棟。作為將領，他擁有杰出的才能，曾經(jīng)鏖戰(zhàn)疆場，所向披靡；然而，他的成就并不局限于軍事，作為杰出的政治領袖，他的共和主義思想影響了歐洲諸多國家的構建，他監(jiān)督了世俗法典的編撰，以及*偉大的現(xiàn)代城市規(guī)劃。拿破侖騎著白馬的形象，被許多藝術家匯入畫冊，*為法國浪漫、榮耀的化身。
拿破侖的偉大，不僅讓他治下的法國民眾如癡如狂，許多名人，亦是其擁躉。雨果說：“拿破侖是戰(zhàn)爭中的米開朗基羅，是重建廢墟的宗師巨匠。”司湯達說：“在這個世界上無一人可以與他相提并論，拿破侖是在向世界證明：經(jīng)過多少個世紀之后，愷撒和亞歷山大終于后繼有人。” 黑格爾說：“世界之所以平衡，是因為有上帝的存在，歐洲的天秤之所以保持平衡，是因為有拿破侖，拿破侖就是神的存在。”馬克思說：“拿破侖已經(jīng)了解到近現(xiàn)代國家的真正本質(zhì)；他已經(jīng)明白，資產(chǎn)階級政權的無阻礙發(fā)展和私人利益的自由運動等，都是這些國家的基本體現(xiàn)，他決定承認和保護這一基礎。”恩格斯說：“拿破侖將他的法典帶到被他征服的國家里，這個法典比歷來的法典都要優(yōu)越得多，它在原則上承認平等。”丘吉爾說：“世界沒有人比拿破侖更偉大。” 周恩來說：“時勢之英雄，固若是其眾也，然非吾之所論于項羽、拿破侖也。夫二氏，世界之怪杰也。具并吞八荒之心，叱咤風云之氣；勇冠萬夫，智超凡俗；戰(zhàn)無不勝，攻無不；敵邦聞之而震魄，婦孺思之而寒膽；百世之下，猶懔懔有生氣，豈僅一世之雄哉！是猶其勇之著于外也。若其關系于世界之進退，人類之盛衰，又非一時豪俊、二三學者所可同日而語。雖以帝王之尊、宗教之力、金錢之勢，莫以易之。故二氏者，吾之所謂造時勢之英雄也。一個人應養(yǎng)成信賴自己的習慣，即使在*危急的時候，也要相信自己的勇氣與毅力。”
然而，不可一世的拿破侖，其失敗卻也是如山之傾頹。*終，拿破侖兵敗滑鐵盧，流放圣赫勒拿島，并在島上潦倒而終。他的成功與失敗，都引起人們的矚目。究竟是什么，成就了拿破侖的偉業(yè)？又是什么樣的缺陷，讓他*終走向失。
本書獨辟蹊徑，沒有事無巨細地描繪拿破侖的一生，而是擷取其人生的八個重要片段，這八個片段，分別對應拿破侖領導力的每一種模式：恩惠、功績、魅力、政變、操控、恐懼、選舉、繼承。種種領導模式的背后，既包含了其領導力的光明之處——才華、魅力、無懼、冒險精神、信心、能量、決斷力、激情、冒險精神、遠見卓識、杰出的策劃和組織能力等；也包含著其陰暗的一面——需要不斷的歡呼、渴望被諂媚、窮奢極欲、極度自戀、獨裁、強迫、需要無條件的忠誠。本書闡釋了拿破侖的領導模式和觀念，并闡明了這些如何在近日仍保持著影響力。
這本書是針對那些對權力有興趣的讀者寫的。以拿破侖為例，說明如何在實踐中實現(xiàn)領導力。本書的每一章，都是按這樣的模式書寫的：1.揀選拿破侖同時代人和歷史學家所記載的拿破侖的語錄。2.對章節(jié)主題簡要概括。3.摘取拿破侖生命和事業(yè)的一個片段。4.根據(jù)這些片段對領導力和權力進行反思。這種反思，很適合于小組討論。5.論述權力的模式，并指出其對現(xiàn)代組織和政治生活的意義。6.提出關于領導力和權力的問題，以明確它們對那些在當今世界尋求巨大影響力的人們的意義。在書的結(jié)尾，做出了一個名為“對領導力和權力的執(zhí)行性反思”章節(jié)，匯集了當代來自政界和商業(yè)界的經(jīng)驗豐富的人士，對領導力問題的反思。
這本書是英國埃克塞特大學商學院教授Johnathan Gosling的作品。作為商學院的教授，Johnathan不僅看重拿破侖的歷史地位，更重視其領導層面的得失，并注重其與當代的結(jié)合，為拿破侖的領導力賦予了新的生命力和精神。 信息
權利的游戲:拿破侖的領導力 目錄
目 錄
關于這本書 1
如何使用這本書 5
導 論 1
1. 恩惠 29
1776—1778 年的獎學金：**個重要的機遇——確立了在未來分配恩惠的義務
2. 功績 47
1793 年，土倫之圍：新的精英統(tǒng)治體系的開始，但是它能持續(xù)多久呢？
3. 魅力 67
1796 年，洛迪/ 阿克拉大橋戰(zhàn)役：魅力型領導力的吸引力和危險
2
4. 政變 91
1799 年，霧月政變和督政府的終結(jié)：等待攫取權力的危險性
5. 操控 111目 錄 關于這本書 1 如何使用這本書 5 導 論 1 1. 恩惠 29 1776—1778 年的獎學金：**個重要的機遇——確立了在未來分配恩惠的義務 2. 功績 47 1793 年，土倫之圍：新的精英統(tǒng)治體系的開始，但是它能持續(xù)多久呢？ 3. 魅力 67 1796 年，洛迪/ 阿克拉大橋戰(zhàn)役：魅力型領導力的吸引力和危險 2 4. 政變 91 1799 年，霧月政變和督政府的終結(jié)：等待攫取權力的危險性 5. 操控 111 1801 年，與教皇的《政教協(xié)定》：通過離間同盟和敵人贏得了全歐洲 6. 恐懼 133 1803—1804 年，對付反對勢力：運用與濫用野蠻和強硬來確保權力基礎 7. 選舉 57 1804 年，眾口稱贊的皇帝：憑借大規(guī)模的公共輿論來建立和證明權力的正當性 8. 繼承 177 1814 年，未能創(chuàng)建一個王朝：試圖得到*難以把握的權力——那種可以延續(xù)下去的權力 對領導力和權力的執(zhí)行性反思 199 結(jié) 論 217 參考文獻 237 索 引 信息
關于這本書 1
如何使用這本書 5
導 論 1
1. 恩惠 29
1776—1778 年的獎學金：**個重要的機遇——確立了在未來分配恩惠的義務
2. 功績 47
1793 年，土倫之圍：新的精英統(tǒng)治體系的開始，但是它能持續(xù)多久呢？
3. 魅力 67
1796 年，洛迪/ 阿克拉大橋戰(zhàn)役：魅力型領導力的吸引力和危險
2
4. 政變 91
1799 年，霧月政變和督政府的終結(jié)：等待攫取權力的危險性
5. 操控 111目 錄 關于這本書 1 如何使用這本書 5 導 論 1 1. 恩惠 29 1776—1778 年的獎學金：**個重要的機遇——確立了在未來分配恩惠的義務 2. 功績 47 1793 年，土倫之圍：新的精英統(tǒng)治體系的開始，但是它能持續(xù)多久呢？ 3. 魅力 67 1796 年，洛迪/ 阿克拉大橋戰(zhàn)役：魅力型領導力的吸引力和危險 2 4. 政變 91 1799 年，霧月政變和督政府的終結(jié)：等待攫取權力的危險性 5. 操控 111 1801 年，與教皇的《政教協(xié)定》：通過離間同盟和敵人贏得了全歐洲 6. 恐懼 133 1803—1804 年，對付反對勢力：運用與濫用野蠻和強硬來確保權力基礎 7. 選舉 57 1804 年，眾口稱贊的皇帝：憑借大規(guī)模的公共輿論來建立和證明權力的正當性 8. 繼承 177 1814 年，未能創(chuàng)建一個王朝：試圖得到*難以把握的權力——那種可以延續(xù)下去的權力 對領導力和權力的執(zhí)行性反思 199 結(jié) 論 217 參考文獻 237 索 引 信息
展開全部
權利的游戲:拿破侖的領導力 作者簡介
斯蒂芬妮·瓊斯（Stephanie Jones）：荷蘭馬斯特里赫特管理學院（Maastricht School of Management）組織行為學副教授。曾在科威特馬斯特里赫特商學院任教，并曾在迪拜的若干大學和商業(yè)機構擔任教職和訪問學者。已經(jīng)出版了大約三十本全球發(fā)行的關于領導學、商業(yè)和管理的書籍。為來自全球各國的學生教授MBA課程，主要包括領導學、組織行為學、變革管理和文化等。在2005年回歸學術界之前，她曾在英國、中國、印度、中東和澳大利亞從事過記者、人力資源管理、人才招募、咨詢以及培訓等工作，對全球企業(yè)界有著較為豐富的體驗和了解。 喬納森·高斯齡（Jonathan Gosling）：英國？巳卮髮W領導學榮譽退休教授，曾在該校領導學研究中心擔任負責人職務達12年之久。目前正在研究的是消除瘧疾的領導力項目，中國的可持續(xù)性供應鏈的領導力以及專業(yè)組織（大學或者健康關懷等）的領導力等。曾在加拿大、中國、丹麥、法國等國的大學里擔任過訪問學者，曾代表英國高校出席過“里約 20”聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展峰會。是早期“批判性管理學習運動”的發(fā)起者之一，IMPM.org 網(wǎng)站的創(chuàng)建者之一，現(xiàn)正在為全世界“管理綠色化教育”(greening of management education)發(fā)揮重要作用。
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